龙神历六年四月。

    通往涪山的道路已经修通了，大雍国在准备着要把世界树竖起来。

    要把长达几十里的世界树竖起是相当困难的，甚至可以这么说，如果真能竖起，肯定要比后世所谓的八大奇迹更加难以置信。

    但是，大雍子民却有必须的理由，必须要把这棵世界树竖起来，因为这是一种信仰，而信仰的力量是庞大的，有一个例子就能很好的说明信仰力量的伟大。

    公元一千六百年，英国侵略了印度，随后统制了整个印度，这个统治的时间差不多是三百五十年，这是印度历中上一段黑暗的时期。

    被英国当成了殖民地三百五十年，做了三百多年的奴隶，印度对于英国的统制可以说已经算是接受了，不过因为一件事情，印度爆发大规模的农民起义，直接把英国赶出了印度，而爆发农起义的起因是因为英人用猪油去保养枪支。

    听起来很不可思议，不过在伊斯兰教中，猪是一种圣物，所以当英人对猪油来保养枪支就是印度人的禁忌，也正是因为此事，导致了印度大规模的起义，最终推翻了英国的统治。

    当然，这个说法或许有些传奇性，但是这确实是信仰的力量，当一个人有了信仰了时候，为了心目的信仰，这个人可以不畏生死。

    在现在的大雍国，九成九以上的大雍国人都信仰大威龙王教，信仰大威龙王，这种信仰也相当的虔诚，如果能一个调查机构去调查，以现在大雍子民对大威龙王的信仰，最少有超过百分之五十的可以毫不犹豫为龙王大人而死。剩下的百分之四十多会考虑一下然后为林北而死。

    现在的世界树被龙王大人定议为护国神树，更重要的是现在传言说当世界树举竖立起来的那一刻，龙王大人便会化为真龙，所以事关龙王大人，这就是理由，已经足够充分了。

    当路一修好后黄承彥便自动请缨。主持移山竖树的这个艰巨的任务，黄承彥的女儿黄月英是大雍国的大司空，女婿徐庶是大雍国的将军，他自己也是大雍国首屈一指的名士，所以他一请缨，这个任务别人也就别想抢了。

    如今大雍国人超过了两百五十万，所以人是不缺的，更兼现在还有许多奴隶，所以紧接着。黄承彥便调集了十万奴隶前往涪山，开始挖山。

    这十万奴隶中有大部份是莆风的奴隶，有一部份是马六甲岛的奴隶，还有一些是犯了事情以工代役的奴隶，因为怕奴隶闹事，涪山这里还调集了一万龙神军，另外，像什么伙工。匠人，研究地质的学子和学者等等。涪山这里聚集了超过十八人。

    涪山的野兽开始遭殃了，这个年代可没有什么保护法，看到野兽一般都是杀掉，然后变成人类的食物，黄承彥先是调派了龙神军把世界树挨着的几座山扫荡了一番，把野兽杀掉或是赶走。然后便开始挖山。

    世界树的树根扎根的那座山被黄承彥命为头山，树干那座山被命为干山，其中头山得挖低，干山得加高，正好是互补。把头山的山石挖出来，然后送到干山的山头去增高，愚公移山也不过如此。

    卞吉在服侍林北的间隙中，去了一次，在十万奴隶的努力下，头山和干山之间的大湖已经被土石填满了，正在修筑栈道，

    头山的栈道如同瀑布一样，修筑了许多，从山顶连接山底，奴隶和匠人们挖出山石和泥土后通过这些栈道快速的滚到山底，而根山的栈道却是螺旋状的，绕山而上，奴隶们抬着山石绕到山顶，随后加固山顶，把世界树抬高。

    在这个工程中，蒸汽机几乎没有什么作用，几乎全是人工，时常有累死或是从山下掉下来摔死的，这其中有奴隶，却也有匠人，甚至还有军士，每天死亡的人数都在几十，如果碰到大的事件，比如山体滑坡，栈道破损，死亡人数甚至能达到上千。

    在奴隶和匠人们的奴隶下，世界树开始缓缓的倾斜，树根朝下，树干抬高。

    在黄承彥和众多匠人的思路中，在把头山挖空后，地下还得往里挖出可能好几千米的树洞，以便于世界树树根的稳固，这同样是一个大工程，另外，等树洞挖在后，会给世界树的树身绑上粗大又极长的绳索，因为最后会用人力拖着绳索把世界树给扳直！！

    把世界树扳直是最后一步，这也是最困难的一步，如果真到这一步，在这里的十几万人肯定是不够用的，应该要动用现在大雍国近一半的人口。

    望海日报几乎每隔几天就要朝大雍人播报一遍竖起世界树的进程，因