确是秦国在法家治国的路上走的最远，其他各国一时风潮之后，大多只剩下皮毛。
魏齐看看泾阳君，一时竟不知该如何反驳。偏偏秦国强于诸国，的确是不争的事实，泾阳君敢如此现场炫耀，所倚仗的也就是这个。
眼见座中尴尬，亚卿芒卯却悠悠站起，道：“诗书固然是圣人经典，诸子之说，却也各擅胜场。既然是比学问，也不宜厚此薄彼。依在下看来，擅长诗书者，便讲诗书；擅长法家者，便**家；擅长其他诸子者，也可一并讲来。如此不知大王以为然否？”
这番话看似为魏齐解围，实际上却是帮了泾阳君。但若细细论起道理，也的确如此。魏王一来觉得有理，二来也不想直接驳了泾阳君，便点头同意。
魏齐当初定下较量诗书，就是因为知道泾阳君向纁hūn mèng洌偌由铣錾砬毓谑橹媳囟挥惺裁囱芯俊h欢缃裎和跫热皇卓希膊缓迷俣嗨担坏么鹪手钭影偌抑担刹问浴?br />
第一项比试内容敲定，他接着又说第二项比试内容：“上古圣人制舞作乐，以敦风俗，布教化，正礼仪。是以择亲之比，次比乐舞。”
这次却是阳文君有了疑问，道：“乐舞种类繁多，有上古之六代雅乐，也有后世郑卫之音，我楚地则另有楚舞楚歌。却不知宗伯所言，是比哪一种？抑或也是如首项之诸子百家一般，各式均可？”
有了前一次尴尬的教训，魏齐这次却是聪明多了，当即答道：“自然是各式均可，只按各位公子擅长。”
阳文君听此自然没有异议，施了个礼坐下。
泾阳君却又起来道：“先比诗书，再比乐舞，未免都太文绉绉了些。所谓国之大事，在祀与戎，也应比一些武艺吧？莫非自魏武卒衰落之后，魏国便安心弃武修文了？”
他这一番话，又是弄得满座愕然。
所谓魏武卒，乃是当年魏文侯在位时，任用吴起所训练的强兵。魏武卒以重装步兵为主，每一个都是装备精良。按后世记载，一名魏武卒，需要戴铁盔，披三层重甲，开十二石的强弩；背上五十支弩箭，拿上长戈，佩戴利剑，全副武装，再带上三天的粮草，可以半天行军百里，当真是以一敌十的精兵。吴起带领训练出的五万武卒，横行天下，屡破强敌。谁知后来在庞涓的带领下，魏国两次中了孙膑之计，大败给齐国，魏武卒也几乎损失殆尽，自此衰落。
泾阳君之前说秦国强于诸国，还可以说是自满夸耀。现在又提起魏武卒衰落，简直就是当众打脸。在座魏国君臣，脸上都隐隐有不悦之意。芒卯心中暗骂泾阳君该割了舌头，却也不敢冒着犯众怒的危险，再站起来替他圆场了。
魏齐脸色也十分难看，咬牙半天，道：“后面便有武比，还请泾阳君先行坐下，耐心等候！”
泾阳君“哦”了一声，大喇喇施了礼，又自坐下。
魏齐喘了口气，平复了下胸中怒火，继续道：“文武之道，不可偏废，战场征伐，以射为先。是以择亲之比，三比射术。”
泾阳君听到这里，才在座中满意地点点头，又斜着眼睛看了看另外几位公子。
先秦之时，射术在贵族技能里极为重要。即便众人印象里文质彬彬、只会引经据典的儒家，也把射列在君子六艺之中。儒家先圣孔子，便是个中高手。阳文君、平原君、城阳君这几位，自然也从小涉猎，是以都无异议。
魏齐看没有人有意见，继续宣布择亲比试的最后一项：“君子之行，出必乘车，大**威，号为万乘。是以择亲之比，四比御术。”
按春秋之时，大国征战，主力便是车兵。形容一国的军力大小，也是说“百乘之国”、“千乘之国”乃至“万乘之国”。那时征战，国君常常亲自乘坐战车出现在战场。为国君驾车的，都是极受信赖的大贵族。到了战国，步兵、骑兵逐渐崛起。自赵武灵王胡服骑射之后，骑兵更是渐渐有取代车兵的态势。但毕竟千年传承，加上出行也常常驾驶轻便的轺车，是以御术依然是君子必修之课。
四项比试宣读完毕，见再无异议，魏齐便道：“择亲比试，便是比这四项。具体细则，待比试当日，魏齐再细细与诸位公子道来。还请诸位回去养精蓄锐，以待大比之期！”