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第69章 衣冠背后(2/2)

郝连峻掌握了五个,可以牢牢控制他们。

    不就郝连峻就设立政事堂,这八位宰相和郝连熙进入政事堂办公,处理军国重事。郝连熙则毫无争议地成为宰相之中的老大。政事堂后分列五房:吏房、枢机房、兵房、户房、刑礼房,分理众事,有什么事情直接通过五房给有司进行处理。

    郝连峻得到幽云,消息很快传遍天下,按照规矩王芳远很快派来使者祝贺,郝连峻便把从燕京带回来的财宝分出一部分给了王芳远。同时郝连峻赐给了王芳远九旒九章的冕服给王芳远,既然郝连峻穿了中原衣冠,应该学习中原明确身份等级,王芳远是诸侯王,穿九旒九章的冕服。

    王芳远派来了使节,朴白净很快也派人来了,来的还是朴昌南,这一次他来,就发现与上一次不同,这一次他来朝贺的时候,郝连峻虽然在草原,穿的还是突勒传统的衣服,但是见皇帝的礼节更加完善,同时郝连峻也赐给了朴白净一套九章九旒的衣冠。

    天子穿十二章的衮衣,戴十二旒的冠冕。而王芳远与朴白净都是臣子,位同诸侯王,按照礼制是穿九章的衣服,带着九旒的冠冕。

    九章的服衮衣是上衣绘山、龙、华虫、宗彝5章花纹,下裳绣藻、粉米、黼、黻4章花纹。比皇帝的少了日月星的图案。严格的等级制度表示两国之间的地位差异,也表示一种不可逾越的鸿沟。

    这就是礼制,中原自古以来的礼制。严格的身份等级,郝连峻把这个引入大乾,完全是为了凸现皇权的至高无上。因为自从他祖父,父亲以来,他们都羡慕中原天子,羡慕那百官跪拜,山呼万岁之时,天子所体现的威严。

    如今大乾制度初立,群臣见到皇帝也要行礼,跪拜,不再像以前那么随便了。郝连峻回到草原之后,就赐大臣中原的朝服一件,规定以后行突勒传统的礼节,穿突勒服,行中原礼节时,穿中原的服饰。平时上朝的话,就看你是属于哪个系统的,管草原部众的穿突勒服,管汉人,海东人的穿中原衣冠。三品以上一并是中原衣冠。

    朴昌南把这套衮冕带回新济国,新济王朴白净看到这套衣冠,惊叹地说到:“夷狄怎么也知道礼仪了”

    金脱解回答他说“如今突勒用中原礼制,行中原衣冠,今又得幽云之地,大乾渐与中原相同,再看大乾国力蒸蒸日上,恐怕中原要处于下风了。”

    其实说起来,新济国的人按照出身高低来决定最大能当多大的官,又根据官位高低穿不同的颜色。大雍时期,中原的规定是三品以上官服紫,四品、五品服绯,六品、七品服绿,八品、九品服青而官员腰带饰物也与品级有关,从高到低依次为:玉、金、银、鍮石。

    新济国一开始的规定是太大角干至大阿飡,为紫衣,阿飡至级飡,绯衣为并牙笏,大奈麻、奈麻,为靑衣,大舍至先沮知,为黄衣。

    其实这个规定虽然看上去是与中原差不多,但是其实就是紫色衣服的只能是真品贵族,上品最高的到穿红色,中品最高是穿青色,下品就只能是最低的了。

    后来新济国根据中原制度,改变了一些,但是这一套身份等级没有改变,许多有能力的人就因为出身的问题阻碍了晋升之路,就像现在朴白净是王,但是只能由圣品当王的规矩,导致朴白净接班人的是谁,成了难题,因为现在男性圣品贵族,已经没有几个了。

    本章完