、涮船”。进去的时候可不能自个溜达着看稀奇逛荡着走，必须由专门的“知客师”带领入内。进了香堂首先当然是拜祖师爷，不能白拜，嘴里还得要背诵赞美诗，背完了诗再上香。接下来就该进入嘉宾介绍和互动环节了，彼此熟悉和了解一下，活跃气氛，增进来宾之间友好协商的氛围。到此还不算完，紧跟着进入政治学习时间，由会议主持人带着朗诵和学习帮规一遍，重要的事情重复三遍是不够的，必须千万遍重复加深印象。学习完毕之后，最后一个“颂祖”环节，再拍一遍祖师爷的马屁。脱裤子放屁一大圈之后，开香堂的仪式才算正式结束，会议方能进入正题。

    四毛登船伊始，“知客师”刘黑皮便心中一动，作为帮中老人，见过很多的空子在开香堂的时候露怯，甚至包括一些帮中子弟也未必对规矩门儿清的，而这个张四毛却不然，首先是衣着，江面上寒风瑟瑟，他仅仅是一件长衫，，没穿马褂背心的袍服，没戴冬帽，辫子梳得乌黑油亮，仪容齐整，不戴金银，精气神内敛，垂手低头恭立一旁，不言不语，简直就是标准的仪容仪态。刘黑皮不了解四毛的底细，压低声音问道：“小兄弟是空子还是相家啊？”

    四毛恭声答道：“不敢欺瞒前辈，未列门墙，祖师坐下一道僮。”

    “行啊小兄弟，不外行啊，请吧。”刘黑皮听完这句话，对四毛的观感更是不同，就差拍着他的肩膀叫声小同志很不错嘛。

    刘黑皮问的问题是漕帮规矩里的“盘道”，作为香堂的主持人，将每个来宾的身份搞得一清二楚是基本功，这样在主持会议的时候才能穿针引线，掌控局势，不闹笑话。所以他第一个问题就是为了搞清楚四毛是不是门里边的兄弟。一般人可能老老实实回答是或者不是，而四毛的回答却别出心裁。漕帮祖师爷“翁、钱、潘”三祖当年在杭州传道的时候，座下有个忠心耿耿的小道僮，而这个道僮至死都没有入帮，却和三祖以及漕帮渊源颇深，四毛很巧妙的用了这个典故，一是告诉刘黑皮自己不算完全外行，让他放心，自己不会行差踏错而出丑，又不是自吹自擂惹人厌。二是以此婉转的告诉对方自己无意与漕帮为敌，没有恶意。江湖行话听的是声，摸的是心，就这么一个回合，四毛无异于和刘黑皮结了份善缘，要不怎么说第一印象很重要呢。

    就着旁人递过来的铜盆，四毛用清水拂脸，用白巾擦去水珠，这就叫“净面”。接着又端起门前的一杯茶，第一下漱口吐出，第二下才饮尽，这就叫“涮船”。走完这个过场，在刘黑皮的带领下，终于跨入了香堂，只见两边并列着古色古香的檀木官帽椅，严兴济一身青布长衫坐在右上首，两边分开坐着四五个人，或虬髯、或长须，身姿神态各异，但都是板着面孔如庙里的金刚一般，四毛瞟眼打量之后，各人的样貌特点都一一刻在了心里。