规定还是有一定深意的。因为祖宗团结不代表后人团结，两代以上老死不相往来甚至变亲为仇的多的是，何况是**组织，于是才有了这条希望通过师徒关系的合纵两横来加强分支帮派之间的团结的规则。可惜漕帮老祖宗不知道的是，这办法不灵，到清代各地漕帮之间互相抢地盘、争夺利益引起的漕帮内讧屡见不鲜。

    在雍正、乾隆年间分属于翁庵、钱庵、潘庵的粮船水手已形成为三大分支，翁安呼为大房，钱安呼为二房，潘安呼为三房，各方利益盘根错节，分分合合，，直至出现了“朱墨涂面，各为标认，持刀凶斗，昼夜不散，或截断手足，投诸河流，殴杀持续四日，约计潘安水手先后共死四十余人，钱安水手死者数人，先后捞获尸身五十九躯”（见于时任浙江巡抚程含章的奏折）的公开分裂态势。只是在严兴济这一代，靠了他的威望和手腕，各个分支之间底下明争暗斗，面上维持着一团和气而已。

    闲话少说，回归正本，当你过五关斩六将，历经沧桑依然坚定着当liú máng的决心和理想的时候，而且是在**里黑出了一定的成绩和水平，才能进行第四个步骤叫“上大香堂”，又称为“上大钱粮”，其程序与上正式小香堂相仿，不过规模、级别、礼仪和意义就不可同日而语了。必须由三师各自交代“三帮九代”和“十规”、“十禁”、“十戒”、“十要”这四大项组织纪律。组织纪律很容易理解不用细说，而所谓“三帮九代”中的三帮指的是本门师、引进师和传道师三人所在的帮头，九代指的是三位师父的三代姓名，三三进九即为九代。别以为这些是形式主义，你必须一一铭记在心，因为这是青帮最核心的秘密，也是以后你行走江湖的护身法宝。比如有一天你和谁谁谁要开片平事儿的时候，对方兵强马壮，人多势众，眼看着自己这边要吃现亏，这个时候你一骑绝尘、单刀赴会走上去耍起了嘴皮子：“我是那个谁谁谁的徒孙，某某某是我师傅，哦，你是那个谁谁谁的手下啊，认识认识，熟得很哪，他师傅还是我师爷的啥啥啥……”于是，一场干戈化玉帛，也成就了你舌退强敌，一代江湖嘴神的名头，当然就能赢来滔滔江水连绵不绝的敬仰。这可不是瞎掰，**也推崇不战而屈人之兵的谋略，什么事都用拳头摆平的结果一定是死无葬身之地，千万别被影视作品里的黑道英雄人物所误导了，如果满世界都是你的敌人的话，那你还混个屁啊。古今皆然，万事同理，尤其在中国这片土地上混生活，靠的一定是人脉和价值交换。

    在这个流程走完之后，你终于登堂入室进了山门，成为了“徒弟”，记住不再是弟子而是徒弟了。此时此刻标志着你已经和三位师傅有了血浓于水的关系，从今以后不再是一个人战斗，而是有一群人在你背后撑腰。