理什么请功宴。

    与白芷相反，古乐作为研究历史，能身入历史之中，最近距离的去看风俗民情让他兴奋不已，几天来，都是早出晚归，为了怕他出事，白管家为他分派了两名护院，古乐也欣然接受，他学着白芷，做了一身道人打扮，更把两件圣物随身携带，一为了装b，二是为了怕有人找茬，其实他的担心都是多余的，现在白芷和他都是朝廷的大恩人，本来一场灭国之战，在他们斡旋下消弭于无形。

    大家本想还有安生日子可以过了，不想裕王出了昏招。

    当日城墙被炸开，报去刚刚吐血醒转的嘉靖，被这一刺激，当场吐了三升血给报信之人看，就此一命呜呼，早一年多的时间结束了生命，也是嘉靖功得圆满，升仙而去，但裕王并不是这样看的，在他看来先帝是被萧峰气死的，所以昏招就是天下勤王兵马去追击萧峰，一开始满朝文武觉得裕王有德，一心为先帝报仇，是个有情有义之人，不想古乐一句话，当着满朝文武骂道：“一群傻子。”

    本来还可以受些封赏，但这句话实在太得罪人，封赏没了，变成朝中漫骂，最后张居正出来解围，问了缘由，才知道，的确是众人犯傻了。

    “俺答已死，部众分裂之势已成，然身在敌国，萧峰制其不可乱命，今退兵回转大漠，使兵追击，萧峰之才，必团结一抗，多方转战，定能一结兵将之勇，团结一致。若之前定计，放其部归还，派出使臣，行推恩之法，扶弱击强之策，使其分裂各势，必将又是一番光景。”

    正如古乐所言，追击近一月，并没有打乱各部，反因生存压力，部众团结在萧峰身边。后来，明军更是无休无止的缠斗，萧峰顺势清除不服调遣将领，加之去弱存精，萧峰是越打越开心，若不是久战兵乏，恨不得再一次兵临城下，到时也不破城，开出条件，要钱、要粮、要人口，不怕明廷不就范。

    虽说一一对应了古乐的分析，然则裕王定计埋下了祸根，未来的皇帝怎么说都要些脸面，有的事不提最好，但问题就在那怎么办？最后的结论就是把提问题的人赶走就好，之后所有问题都迎刃而解。

    古乐只能苦b的退出大明guān chǎng，结束他所谓打入敌人内部的构想。当然古乐还是很开心的，用他的话说：“跟一群猪队友商议军国大事，那是会短命的。”

    为了不短命，古乐开始他的快乐之旅，就此开始游玩公元1567年的帝都城，刚开始几天玩得到还算愉快，等他碰到了一件事后，便就愉快不起来了。

    当看到巡视南城察院外空地中，排排队，都是一群衣不蔽身之人后，他就暴了。

    这群人如同待宰动物，被奇型怪状的绑扎在架子上，架子下方则是屎尿横流，全没有半点为人的尊严，虽不知道他们的罪名，但同为人类，怎可如此虐待？不是古人都说shā rén不过头点地，何故如此做溅他人？

    派了身边两名打手把事情问清楚，这才知道原来这些人是梁上君子，或是好逸恶劳者，搞些敲诈lè suǒ之辈。

    他们虽有过失，也令人厌恶，却不应该受到如此虐待。

    古乐发挥对历史的熟悉，翻看起大明律来，找到五刑之一枷号的案例，以判例中的条文，就这群人的罪责，号30天为满之由，与姓崔的御史来了个对付公堂。

    原来这事也并不能怪罪这帮御史老爷们，全是萧峰破城闹的，一时把这群小匪窃贼给忘了，以至于羁押逾期——本来逾期也无甚关系，小小贼偷多关押几天也并不是什么大事，可不巧的有人较真了，以无视洪武皇帝编写的大明律，超越权限，有行王法之嫌，所谓王法就是皇帝嘴上的法律，你一个小官小吏凭什么代天下行法？以此理由非要剐崔御史官服，让他滚回家去，重新学习大明律再来做官。

    就古乐所想，你们以罪责忘却人的基本尊严，我就以小毛病挑挑你们的官骨，非要闹得崔御史下台不可。

    若是一般人如此闹腾，早就被打出衙外，可偏偏古乐背负裕王赐的天堽剑，手持嘉靖赐于的拂尘，更是把朝堂之上文武骂了个遍的大名人，实在有些得罪不起，只能以理服人，不能像似小民一般，打了再说，然则说理古乐拿出大明律，明文记载号枷之罪度量，找不出半点反驳的理由，最后只得拉古乐于后堂，赔些不是，想了却这等鸡毛蒜皮的小事，可古乐是铁了心坑他的官位，以罚其不顾人类尊严之罪。

    如此一来二去，惊动上官，本来上面下来人，知道事情并不大，也想和和稀泥，但见到古乐态度后，最后没辙，只得择日让古乐去都察院就此事再审。

    古乐本来清闲得很，乐得闹到上级衙门，好细细研究大明guān chǎng的人情往达。