课徒授教之业不可或变。百无聊赖，穷思造化。

    时值清明，董偶见万万亿之化钱漫天，翩翩然若黑蝶舞于花丛，顿触块垒之痛，乃制一谏，喻示众弟子。

    谏曰：

    “人有天年之忧，其由安在？世无门户之异，惟财独尊。逝者如斯，书香道德何继？空守虚妄，枉余金银永存。天堂无路，因浮槎之未至；地狱有门，说奈何之无情。喜时值清明，屡有冥币化钱，飞落尔师书案，追之捻之，终化为乌有。甚惜，呜呼哀哉，顿足！然至终宵难寐，审思之，深明万般皆下品，惟有读书富，至理也！为师读书课徒二十有五世矣，终至“穷通”。穷，出无奈，通，则明理也。穷而通，则至通也！值此人静鬼跃之时，为师手谕众弟子：

    尔等至不惑之年，如无四千万身家当羞见乃师！切切！

    尔等当明，为师于‘为人师表’处，殚精竭虑，自辟蹊径，独创房地产学说一途，其意何为？穷极矣！”

    书毕，于灯下把玩良久，意犹未尽也。盖房地产为民众诟病，由来已久。况因调控，早风雨飘摇。或传某无所不达者吃散伙饭，某炒房老板跳楼，某地住房空置，某市惊现鬼城，而京畿雄安，嗜血者遭拘云云。更何术可速富诸生耶？起眺远山，萧萧细雨，数点流萤恍惚。顿悟：吾得道矣！乃于故纸堆取出旧案，挥墨易“炒房术”为“炒墓术”。虽一字之别，定有洞天。本世代大专家，何人堪与比肩？

    忽思及前身之天道、人世、治乱“天人三策”，炒房，“人世”也；炒墓，“治乱”也。尚有“天道”一策未行，正百思不得求其解处。得睹吴敬琏先生之博文，拿下列宁之所谓“制高点”，将银行、公企、土地私有化如何？十元钱两根葱是可行，十元钱一公里票价孰不可行？至于“巴黎公社”教训，彼为无产阶级之事，奈我谁何？仗此天人三策，教授无畏矣！