何往？”曰：“仙师遣师姊寄语：‘汝一段孽缘已证，此后当于人间传我法门，行狐门之侠道也！’自履红尘以来，所见者正如吾师向年所言，人不如狐！此去，正任重而道远也。”

    翌年，即有言某要员中网器者，三份保zhèng shū公诸于世。官身不再矣！

    再传，权重一方之某官中网器，保zhèng shū又泄春光，乌纱不保矣！

    又传，四川资阳某史官，王姓，素以文雅著称，然文而无德。红衣狐女化名“冬忍”，再施网器，曝王某下体不文处于互联网，致王某“停职待查”。

    戴生施施然：“吾道果不孤！”

    异史氏曰：“快哉狐女！忍辱负重，出污泥而不染；殚精竭虑，取城池于枕畔。狐之为侠，其意不在二三人也。何为？保zhèng shū。此乃诚信之终极者也！彼等为官者信诺弥多：觅敲门砖，则旗下举拳为信；钻营仕途，就职演说为信；私事‘公办’，公章为信；政绩考核，文字表白为信；寻花问柳，保zhèng shū为信。然信誓旦旦焉以为信哉？人言合信字，自古民无信不立，驭民之本也。今之信，当辱人言，从犬从言，‘狺’可也！”

    又曰：“狐之为侠，非侠尽狐也。自‘小三反腐’以来，时有骚狐步尘出世，搅动清平世界，人妖颠倒，周天妖氛如霾。还朗朗乾坤，尚须人类自律也。”