凡什么事，我说行就行。三国演义里说曹操是“有权谋，多机变”；周瑞家的说王熙凤“少说有一万个心眼子”。曹操和王熙凤都喜欢笑，经常都是笑里cáng dāo……

    秦可卿托梦时就说王熙凤是脂粉堆里的英雄。

    早期红楼梦点评家涂赢的《王熙凤赞》头两句是“凤姐治世之能臣，乱世之奸雄也”。

    哈斯宝在《新译红楼梦回批》里称王熙凤是“曹孟德的女儿、李林甫的mèi mèi”：“背理而行假仁假义谓之奸，逆理复礼敢作敢当谓之勇。曹孟德挟天子以令诸侯，李林甫蔽明君以行黯政……王熙凤委实是曹孟德的女儿，李林甫的mèi mèi。”点评也是相当独到。

    当代红学家王昆仑说，“读《三国演义》恨曹操骂曹操，曹****了想曹操，读《红楼梦》恨凤姐，骂凤姐，不见凤姐想凤姐”。也是形象地说出了读者的心声。

    那作者将王熙凤的相貌描写得那么男女通体，莫非是隐喻王熙凤是个奸雄曹操式人物？或者有其他的用意？

    在癸酉本（吴本）的情榜后面，对王熙凤有段考语“王熙凤——治世之能臣，贪酷之奸雄也。一生好强，家败又无力回天，自省自怨，适足为后人宝鉴。”

    这个考语就说得更明白了，她就是曹操式的人物。

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    【】附：暗示王熙凤八十回后故事的重要批语

    吴本（癸酉本）没有出现之前，红学界猜测推断王熙凤的结局，更多地是来自另外一条重要批语。在第二十一回《贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏》，在这回前边，有一段很长的批语：

    按此回之文固妙，然未见后三十回犹不见此之妙。此回“娇嗔箴宝玉”、“软语救贾琏”，后文“薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄”。今只从二婢说起，后则直指其主。然今日之袭人、之宝玉，亦他日之袭人、他日之宝玉也。今日之平儿、之贾琏，亦他日之平儿、他日之贾琏也。何今日之玉犹可箴，他日之玉已不可箴耶？今日之琏犹可救，他日之琏已不能救耶？箴与谏无异也，而袭人安在哉？宁不悲乎！救与强无别也，甚矣！但此日阿凤英气何如是也，他日之身微运蹇，亦何如是也？人世之变迁，倏忽如此！

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    这段长长的批语信息量很大，红学家对此是津津乐道、展开丰富的联想，这也是唯一透露后面回目的批语，所以凡是续写红楼或猜测红楼后面故事的话，必定跳不过这个回目：薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄。

    批语说此回之文写得妙，妙在何处？妙在与后三十回里的一回遥相呼应。（批书人知道80回后只有30回，压根不是通行本的120回。癸酉本共108回基本符合“后三十回”这一数字）

    先是回目相互对应：

    第23回：贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏

    后某回：薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄

    前面说的是丫鬟，后面说的是她们的主子，对象都是宝玉和贾琏。

    再是内容相互对应：

    今日之玉犹可箴，他日之玉已不可箴——今日丫鬟袭人箴宝玉，宝玉倒还听了；他日正经妻子宝钗箴他，他反而是不可箴。还逼得他“倔王孙悬崖撒手”（来自另一则批语）

    今日之琏犹可救，他日之琏已不能救——今日丫鬟平儿还能救贾琏，他日又有谁能救得了贾琏？可见日后贾琏有大祸临头，谁也救不了。

    对“薛宝钗借词含讽谏”争议不大，字面意思较为明显，无非是贤良淑德宝钗劝贾宝玉要读书上进，宝钗是“可叹停机德”嘛，很可能学乐羊子妻断机杼劝学（癸酉本就是这么写的）。

    而对于“王熙凤知命强英雄”历来众说纷纭。但任是后人挠破脑皮都想不到：在癸酉本里王熙凤那时已死，是化作鬼魂回贾府，雪地里捡到通灵宝玉（红学的“拾玉”谜案），通灵宝玉告诉了她贾府的变故，所以她才“知命”，但她还要“强英雄”，要找奸人恶贼算账，但被警幻仙派人抓了回去。

    癸酉本里不但完全符合判词伏笔，连与王熙凤相关的重要批语，都一一吻合，更让人坚信癸酉本的真实性。

    (本章完)