人物画得栩栩如生。这样的作品如果能流传至今，不知道会拍卖出怎样的天价。

    八大山人朱耷，是明末清初的大画家，尤其擅长画花鸟写意画，对后世有极大的影响。他和惜春一样，出身在诗礼簪缨之家，受过良好的文学、艺术的熏陶，八岁能作诗，十一岁能画青绿山水，可谓是个天才画家。然后他的贵族生活在19岁那年就结束了，因为崇祯殉国，明朝灭亡。在他的画中有个很奇怪的签押，后来才知道是由“三月十九日”几个字组成的，因为这天是崇祯殉国的日子，他以此牢记亡国之痛。

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    4）性格相似：孤介冷漠的外表下一个火红的心。

    书中有一个词专门用于形容惜春，叫“孤介”，出现在七十五回的回目，以及从探春口里说出。吴本情榜后面也出现了这词。我们看下情榜里惜春的考语：

    贾惜春——非为虔诚信佛，实乃孤介绝情，冷心冷面，老死庙宇，可悲可叹。

    吴本里对惜春总体是批判的，她路过祖坟视而不见，面对亲友漠然不理，可她在梦里还祈求佛祖能给她长生果，既然看破红尘了，为何还要求长生？可见她并非虔诚信佛。但人心都是肉做的，我们绝不信她的心里会像外面那样的冷漠绝情，她只是在掩耳盗铃般的逃避，或者是断绝与贾府的一切关系以求自保，每次她绝情转身离去的背后，一定在暗暗落泪；每天独卧在青灯古佛旁，如死灰般的心也一定在暗暗祈祷大光明。就像她写的“海灯”谜语一样：“莫道此身沉墨海，性中自有大光明”。这句诗也道出了无数明朝遗民的心声：是啊，虽然我们此刻深处满清的黑暗统治之下，但我们的心中永远有故国明朝的大光明。

    朱耷的性格也是孤介的（孤介，耿直方正，不随流俗），因为国丧家亡，他剃发为僧，但始终以明朝遗民自居，一生不与清朝合作。他的画作，更是表明了他孤介的性情和鄙视痛恨满清的态度，这一点下面再说。

    (本章完)