子此事，周瑜在来雒阳的路上时便已收到了钟繇的回信。

    周瑜给钟繇的回信中除了表示感谢以及探讨书法外，还又随信附赠去了钟繇一件礼物，是他亲手制作的一柄折扇。天气炎热，时需扇子扇凉，周瑜便起意作出来了这时还未有的折扇。他送与钟繇的那柄折扇正面画了“梅竹菊兰图”这花中四君子，背面则各题了一首写这四物的诗作，十分雅致，皆是他亲手所为。

    折扇并不止是一件扇凉的工具，还同时是一件艺术作品，上面可以作画，可以题诗、题字，以表现自己的艺术与文学修养。在折扇发展出来的后世朝代，这一物件几乎成为了文人士子们必不可少的搭配品。折扇轻挥，十分风雅，就好像这时的士人们爱执羽扇一般。比如诸葛亮，就极爱此物，大冬天的也执羽扇，不过好像现在还没这爱好。

    周瑜自己的折扇，正面画了一幅“大江东流图”，背面则题了一首《临江仙》的词，词曰：“滚滚长江东逝水。浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”

    正是后世根据《三国演义》小说改编的电视剧中的主题歌歌词，此词也是一首古词，为明代文学家杨慎《廿一史弹词》中第三段《说秦汉》的开场词。

    徐庶、庞统几人见得此物雅致，也各皆仿作了一把，上面作画题诗，各家也皆有不同。周瑜还又亲手制作了一把，让秋毫转送给去了刘晔。

    制作出了折扇后，周瑜又起意作了女用的绢制团扇。后世又称作“仕女扇”的。共做了三柄，一柄给了雨荷，另两柄则让秋毫随他给二乔的回信送与了她们，扇面上分别由他画了三人的画像。

    这种团扇其实现在已有，只不过虽也有丝绢为面的，但却少有在扇面上题诗作画的，大多是绣些花鸟风景之类，而且多用于宫廷中，所以又称作宫扇，民间少有流传使用。

    又制出了现时没有的新物品，但周瑜这次却没让秋毫去卖折扇。因为折扇的制作方法实在不难，任谁看一眼，想必都能自己做了，所以他估计卖也卖不了多少，也就开始卖个新鲜。这种东西，亲手制作的更有意义，文人们大多都会有这个雅兴。而他折扇的售卖对象，自然也是主要面向文人们。

    此物不同于名帖、请柬，这两样的制作方法虽也简单，但因需用较多，稍有富裕的文人们恐怕都不会亲力亲为的一份份制作，还是用买的方便。最多也就是自己亲手作份设计原稿，然后交给商家大量制作。这两物上也都可以靠设计与花样上的不断出新来保持销路，但折扇却不行，题诗作画需要较高的文学与艺术修养，不是随便雇个人就做得来的。作的不好，没有雅意，也入不了文人们的眼。

    量少可以手工书画，量多便需雕版印刷，而卖不了多少恐怕都够不上投入的工本费。手工也都需请名家，这个雇佣费自然也不能低了，低了也不定请得来。

    所以，周瑜深思熟虑一番后，还是决定干脆不卖了，只自用以及作为礼品送人。物以稀为贵，流传不广，此物自然也就珍贵了。而他的投入却不会太高。实在是作为礼物的佳品，尤其是送文人士子们更为合用。

    袁术与刘备的战事方面，周瑜也让秋毫时刻紧密关注，目前两方已接战了几场，互有胜负，相持不下。

    文聘率大军在他们身后急赶，但大军行进比不得人少，在没有交通工具代步的情况下，人越多赶路的速度基本便会被拖得越慢。三万大军，自然大多都是靠步行。不过在文聘的督促之下，速度还是稍有提升，从最初与周瑜他们离宛城时要差七、八日路程，到现在已缩短到四、五日。

    曹洪率领的曹操大军方面稍快一些，如今距雒阳已只剩下三日路程。不过董承既已被赵岐说揽过来，支持刘表奉迎天子，自然不会让曹操的兵马顺利抵达雒阳。他已派兵马把守偃师、虎牢等雒阳门户与险要之地，要据险阻拒曹洪大军进抵雒阳。

    朝廷方面，也有人提出了让曹操奉迎天子，迁都许县之议。也有倡议者，但附议不多。目前，还是奉天子迁都襄阳之议的支持者最多。

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