侄也！”

    周忠道：“我再请瑜儿送你一柄便是。这柄却是我的。”

    杨修道：“我便喜这柄，姑父还是请公瑾另送你一柄罢。”

    周忠气道：“哪有你这般，你快些还来。”

    杨修后退一步，涎笑道：“姑夫不给，那我便强去了。”

    杨夫人也斥责道：“修儿，莫要胡闹，快些还给你姑夫，我请瑜儿另送你一柄便是。”

    周瑜也跟着劝道：“德祖还是且还来罢，我再送你柄一样的便是。”

    “当真？”杨修问周瑜道。

    周瑜含笑点头：“当真。”心下感觉像是在哄小孩子，颇觉好笑。

    杨修这才颇不肯放手地递还来，却是递给周瑜。又道：“我却不要一模一样的了，便请公瑾再添几株兰草，作一幅‘兰竹图’，且也要为我作一首写兰的诗。”

    周瑜伸手接过，点头答应，然后又把手中折扇递还给了周忠。

    周忠接过，瞪了杨修一眼，立即拢在袖中，怕再给杨修抢去。

    这般闹了一场，厅外前来端酒送菜的婢女也不敢进来，直到这时见平静下来，这才走进来行礼奉上酒菜。

    杨修既来，又闹了一场，周忠虽颇为不喜，也只得为他加设一席。当下开席设宴，周忠自坐了主位，周瑜与杨修坐了左边首位与次位，杨夫人与女儿周晴坐了右边的首位与次位。

    此是家宴，又有女眷在，席间也不拼酒赌饮，只是互相敬饮，闲谈些家事。多是周忠问周瑜庐江周氏之事，他虽与周尚有何持通信，但两人相隔既远，道路又不通畅，常常几个月才能通一封信，是以许多事情也并不尽知。现周瑜既在，便向他好好相询。

    周瑜一一恭谨相答，周忠间或也回忆往事，说起些周瑜父亲当年在雒阳的旧事。周异很少提及自己当年在雒阳为令之事，所以父亲这些事周瑜都并不尽知晓，也听得颇有兴致。

    宴上谈笑风生，气氛颇为融洽，杨修也未再生怪，与周瑜说些诗词文章之类。杨修说话颇诙谐有趣，常能逗得众人哈哈大笑，很能活跃气氛。

    宴到中途。周忠向周瑜道：“瑜儿，我听叔同说你还精善音律，好鼓琴，不如便为我们鼓一曲来助兴罢。”

    周瑜笑道：“伯父有请，敢不从命？”便请琴。

    周晴吩咐婢女去取她惯常用的那把琴来。杨修闻言，向着周瑜戏谑地笑了笑，挤了挤眼睛。

    周瑜面不改色，只作未见，举觞饮了一口酒。

    杨夫人亦瞧了女儿一眼，然后向丈夫使了个眼色。周忠却一时弄不明白夫人意思，有些疑惑。杨夫人恨他不解，瞪了他一眼，转向周瑜，含着笑亲自问道：“瑜儿，不知你在庐江可曾娶妻了？”

    周忠闻言，这才恍然夫人方才眼神中的意思，也不由暗怪了下自己没转过弯来。心想周瑜若未娶亲，确实是自家女儿的良配。但忽然想起“同姓不婚”之事来，何况周瑜与周晴非止同姓，还是同一宗族，忙打住此想，也暗怪自己夫人今日真是糊涂了，莫非喝醉了酒，忙使眼色阻止。

    杨夫人却未曾糊涂，也未喝醉酒。她清醒得很，“同姓不婚”她亦自知，她杨家乃是经学世家，她虽是女子，却也是从小熟读诗书，这等lun理乡间俗人亦自知晓，她又如何不知。但理虽这般，其实同姓结亲的还是大有人在。何况周瑜与周晴亦非亲堂兄妹，而是再隔了一代的，血缘关系更远。实在是因时下乱局，女儿难觅良配，她怕把女儿给耽误了。

    本来她是要把女儿许以自家侄儿杨修的，但丈夫却颇不喜自家这位侄儿，而且她亦觉杨修才貌都是双全，但性子却实在跳脱了些，缺以稳重，确非好的托付。今日难得遇见一个相貌、才学、脾性、年龄、家世等，都皆良好般配的，而且看女儿对这位堂兄也颇有好感，便动了此念。

    《国语》中云“同姓不婚，惧不殖也”；《左传》中则云“男女同姓，其生不蕃”。

    这两个都是指同姓不可结亲的，后果一个是不能生育；另一个则是生育不能旺盛，子孙繁衍不会多。总之，后果也并不是特别严重。即便非是同姓的，成婚后不能生育或生育少的也是多有，如此看来，恐亦非同姓之过。而且便是不能有后，也另有其他办法，如过继。所以，也不虞什么，最重要是女儿找到个良配。

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    写这章时，忽然才发现《草船借箭》那篇课文好像是小学课本上的。囧啊，闹了个大乌龙，更囧的是竟没人发现，看来大家都忘掉鸟！既发现了，当然要改，也趁机把开头几章都改改，罗嗦的许多都删减，我开头是最让人诟病的，也是初开始写历史的不足与缺点。不另发说明了，再求订阅。今天又没够五千，明天定补上。