出现的佛教，除了本土的道教，中国本土不得出现任何形式的其它宗教信仰，当然允许南蛮等族信奉自己的部落信仰，也就是允许大汉内部少数民族的本身信仰，绝不允许外来宗教的进入，尤其佛教，完全扼杀了百姓的血性，什么事情都只会一个忍字，忍他老母，什么因果循环，一报还一报，什么出世修行阿，完全是毒害中国老百姓。你们看印度人被打成那个尿样，还一天到晚的忍，没出息，*。

    回艾伦朋友：实际上这个时候的核对是很明显，根据我的推算，南方的人口，包括徐、豫，即刘协占地的人口应该超过两千万，而刘备占地的人口在一千万左右，这个主要取决于历史上的几次大规模战役都没有爆发，而刘协对南方的治理，确保了南方和北方流民的生存。

    回lyy520依韵、丁朵、天意战天、诱惑的吻四位：我已经根据大家的反馈将曹操和戏志才的这出戏更改了，希望大家勉强能够接受。

    同时，声明一点，我写不出郭嘉的才能来，而且主人公早期人才使用上偏向老臣的辅佐，初泰三年之后，内政明显偏向荀彧、张昭，军事上偏向使用徐庶和荀攸，并没有给郭嘉太多的机会，因为当时需要的是能镇守一方且事事精细的、管理到位的人才；中期周瑜军事才能的迅速发挥，伊籍外交才能的体现，杨修在情报和推测才能的展现，蒋琬被张昭内定为接任者，诸葛瑾被荀彧内定为接任者，徐庶开始着力培养吕蒙续任自己的位置；即善出谋，又长于行政的陈群和戏志才两人地位更加巩固，使得郭嘉这样一个单纯的谋士的空间被压缩，而刘巴夹在法儒之间的身份，更适合担任律署尚书令，尤其庞统的正式加盟，使得本身出身就不属于四大学府派的郭嘉的展现空间更低，到了胡昭的横空出世，马良接任胡昭身份的确定，整个这段时间，郭嘉都没有获得很大的发挥，应该说这是和主人公用人的偏执和暂时精力集中在内治上的原因造成的，当然如果郭嘉性格勤奋，不仅善于出谋划策，又能管理各种杂务，愿意出任楚王府三院六署各官职，除了陈群的位置，刘协不会让给他之外，连戏志才后期担任的督军院总祭一职都可以轻松获得，但郭嘉天生是一个谋士，不在战场中是显现不出来，为了给郭嘉发挥的机会，主人公会在庞统加入后，将郭嘉以幕僚参事身份再次外派到徐北，这次，郭嘉将和徐庶一起面对诸葛亮、泪授和陈宫三人。

    总而言之，客观的说，在楚王府，郭嘉很难有发挥的机会。