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第二百六十四章 十方救苦天尊,地藏王菩萨(1/2)

    三位佛祖刚刚被冥河老祖给了一个下马威,本以为此次的事情很难了结。

    不想,冥河老祖只是试探一番,随即就做出了谈判的姿态,释迦牟尼等人还是略感振奋。

    此时的幽冥界之行,关系到佛门的未来。幽冥地府乃是三界紧要之地,是可以影响三界局势的场所。

    在地府之中可以插手六道轮回之事。地狱道,恶鬼道,畜牲道,这下三道正可被其影响。

    在此祭基础上,若是能够得到冥河老祖的阿修罗一族的支持。六道已经占据大半,只剩下天人族与人族。

    若是六道尽在掌控,则佛门大兴不可避免。

    下三道还好说,三族也无有什么了不得的大人物。佛门只要在地府立下根基,自然可以逐步蚕食。

    而上三道的三族则不同,每一个种族都有深厚的底蕴。如今虽与阿修罗一族起了摩擦,却也是一次良机。

    释迦牟尼先行了一礼,说道:“教主,我佛门此次并非是与阿修罗为恶,而是带来了善意!”

    冥河老祖冷冷的看着释迦牟尼,声音犹如寒冬一般冰冷,缓缓说道。

    “度化我门人壮大自身,还说是带来善意,信口雌黄也不过如此!”

    释迦牟尼也不急躁,他却是带来了善意,有一定的把握可以说服冥河老祖。

    他也不忙着解释,看了一下四周,说道:“教主,此恐非交流之时!”

    冥河老祖见他的动作,明白他的意思,点点头道:“却是如此!”

    见冥河老祖答话,释迦牟尼将座下金莲祭起,无穷莲叶纷飞,遮天蔽日。

    冥河老祖也将座下红莲祭出,一时间金色与红色的莲叶,交相辉映。

    在大日如来脑后红日的照耀下,有些接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红之感。

    却是释迦牟尼与冥河老祖联手以莲叶遮蔽了三界大能的目光,并以之遮掩天机。

    以佛门与阿修罗教的气运为翘板,业火红莲与功德金莲为根基,就算是圣人也不能窥视分毫。

    杨拓本来正看得起劲,这毕竟是可以影响三界发展的大事,不想释迦牟尼与冥河老祖居然来了这么一手。

    这就像电视剧正看到紧要关头,它居然停电了。这不是让人心里不上不下嘛!

    虽然心中十分不满,但是释迦牟尼与冥河老祖联手遮掩,这场大戏是看不到具体情况了。

    虽然看不到具体情况,但是根据佛门的发展推断,释迦牟尼必然是成功说服了冥河老祖。

    至于其中有什么不可告人的秘密,还是有什么py交易,那就不清楚了。

    杨拓猜测,释迦牟尼必定许下了什么承诺,对冥河老祖大有裨益。

    不然,冥河老祖是不会轻易的放过此事。

    见没有热闹可以看,杨拓只得收回视线,思索起自己的事情来。

    不得不说,佛门使用的发下大愿,提前收获成果,是一个不错的办法。

    杨拓来自于后世,对于在银行贷款也不是很排斥。他在想,若是自己也发下几个宏愿,或许可以提前将北方天域的地府整顿完毕。

    不过他仔细思考一番,还是放弃了这个想法。

    一来,誓言真的没有那么容易完成。容易完成的誓言,也不会给你多少贷款额度。

    二来,现在春秋大世,百家争鸣,正处于一个关键的时刻。他的重心,还是应该放在史家这个方向。

    不过北方天域的幽冥地府,也不得不做一些打算。若是长久不管不管,怕是会形成尾大不掉之势。

    杨拓正思考间,西方幽冥之中,释迦牟尼与冥河老祖也还没有谈出结果。

    东方天域,青华大帝所在,却出现了新的变故。

    只听一阵道音响彻三界!

    “青华长乐界,东极妙严宫。七宝芳骞林,九色莲花座。万真环拱内,百亿瑞光中。玉清灵宝尊,应化玄元始。浩劫垂慈济,大千甘露门。妙道真身,紫金瑞相。随机赴感,誓愿无边。大圣大慈,大悲大愿。十方化号,普度众生。亿亿劫中,度人无量。”

    “今吾太乙,立下誓言,十方化号,普度众生。亿亿劫中,度人无量。寻声赴感,太乙救苦天尊!”

    听着宏大的道音在三界回荡,杨拓忙将目光,投向东方青华长生界。

    只见太乙真人端坐于九色莲花座,头上环绕九色神光,放万丈光芒。众多真人、力士、金刚、神王、金童、玉女,恃卫在他身旁。

    随着誓言之音落下,其头顶虚空之中。有无量霞光照耀,斗大一团功德,从虚空中坠落。

    功德落入太乙真人的庆云之中,庆云就开始不断的翻滚,无穷的道韵在其中显化。

    片刻之后,十道流光从太乙真人头顶飞出,化作十道身影。

    这十道身影慢慢从虚空之中浮现,由虚化实。正是应太乙真人誓言所化,十方救苦天尊。

    分别是:

    东方玉宝皇上天尊

    “位列震宫,尊居卯位,执掌风雷地狱,权衡霹雳之威,行善者作于青篇,作恶者标于黑簿,考察无私。”

    南方玄真万福天尊

    “位列离宫,尊居午位,执掌火医地狱,威专烈焰之权,杳杳冥谴,莫破幽之烛,茫茫苦梅,难逢济险之舟,生死殊途,轮目不免。”

    西方太妙至极天尊

    “位列兑宫,尊居酉位,执掌金钢地狱,威司考掠之权,诠量功德,了无毫发之私,报对冤仇,备极再三之间,善篇有记,罪积无差。”

    北方玄上玉宸天尊

    “位居坎宫,尊居子位,执掌冥冷地狱,权衡冰雪之威,城峙四同之铁,欲出无门,剑生万树之傍,实观有惧,众生无赖,五苦难逃。”

    东北方度仙上圣天尊

    “位列艮宫,尊居丑位,执掌镬扬地狱,威张煮溃之权,七情六欲,难逃业境之分明,五体四肢,最苦风月之持掠,死生判注,善恶攸分。”

    东南方好生度命天尊

    “位列巽宫,尊居幽府,执掌铜柱地狱,威专履足之刑,辩明善恶,如日月之无私,注判姓名,若风雷之莫测。凡有众生,难逃六道。”

    西南方太灵虚皇天尊

    “位列坤宫,尊居泉曲,执掌屠割地狱,威权刀割之刑,无偏无党,赏刑罚于多劫千生,难理难明,辨枉直于四甸九日,死生展转,功德定分。”

    西北方无量太华天尊

    “位列乾宫,尊居阴府,执