后老都管带他走过一道院墙，来到了一处下人们休息的凉棚里，随意找了个位置坐下。

    接着只听老都管轻咳一声，说道：

    “王麻子，昨日你夜闯苏府，按本朝律法，你本应被送至官府定罪量刑。

    轻则入狱，重则发配。

    然老爷惜你出身可怜，心怀怜悯之下，将你留于府中。

    前因后果你我尽皆心中有数，老夫所言对否？”

    徐云点点头，回道：

    “然也。”

    老都管摸了摸长须，继续道：

    “既若如此，老夫也便直说了，你是否愿入苏府府籍？”

    众所周知。

    宋朝的官方籍贯证明有两种。

    一种是身份文书，另一种则是身份腰牌。

    至于老都管所说的府籍其实并不是指籍贯注册，而是指类似雇佣合同的一种协议。

    入了哪家的府籍，就代表着成为了这家的仆役，双方之间具备了合同效益。

    仆役要服侍主家。

    而主家需要提供约定的酬劳。

    这种协议的签署目的主要用于主家账目的统计，同时也算是一份契约的凭据。

    另外要重点解释的一下的是，入籍并不是卖身。

    在很多朝代最兴盛的时期，入籍其实和现在的入职公司没两样。

    比如浚仪曾经出土过一份唐玄宗时期——也就是开元盛世时期的入籍契约。

    契约中对于仆役的权益描述甚至多达47条，几乎使用了穷举法。

    哪怕在本土现今，也没多少公司能做到这地步。

    当时这事儿还上过热搜，被不少人吐槽“也不知道是请的仆人还是祖宗”。

    当然了。

    这里所谓的仆役权益保障，前提是‘最兴盛的时期’。

    偏远地区或者普通时期就得看情况了，封建社会可不是什么好词汇，乱坟岗里多的是冤死骨。

    视线再回归原处。

    且不说目前汴京对仆役的保障极佳，光出于任务角度考虑，徐云也必然要签下这份协议。

    因此面对老都管的询问，他几乎没怎么犹豫，当即一拱手：

    “承蒙老爷如此厚爱，小人若是推却，那岂不成不识好歹之人了？”

    眼见他态度诚恳，老都管的眼中不由浮现出些许满意：

    “如此甚好，倒也不枉老爷对你的一片怜悯。

    你权且听好，府内仆役分成青代立伊四等，每等的职责与地位不尽相同。

    例如此前与你打水的小三儿便是代仆，昨日绑缚你的那位汉子则是立仆，老夫与月莲则是伊仆。

    你若入籍，需从青仆开始，每月例钱三贯，年末可分少许岁钱。

    衣食均由府中供给，小病小恙亦然。

    但若是大病恶疾，药费支出就需你自己承担了，可听明白了？”

    徐云又拱了拱手：

    “明白了。”

    随后老都管从身上取出了一份契约，递给徐云：

    “此乃府籍文书，其上有仆役职责，你且自阅，有疑议尽管提出便是。”

    徐云接过契约，仔细的看了起来。

    实话实说。

    这份契约的内容其实很简单，内容也相当公式化。

    差不多就是交代了仆役的福利以及职责，明面上挑不出什么大毛病。

    历朝历代的契约文书看上去其实都差不多如此，哪怕是卖身契写的都很人性。

    什么待之如家人、对之如己出等等。

    实际上。

    这种话就跟很多起点读者说“冲你这句话，我这本书全订了”，但几个月后作者后台看到的粉丝值依旧是0一样。

    当个乐子看看就好了，做不了真。

    全文阅读完毕后。

    徐云不怎么犹豫，便在上面签下了自己的名字：

    王林，字小纯。

    注：

    月末了，求点月票好不好看在通宵码字的份上