当过人妖的同学都知道。
后世的人妖一般都会服用一些雌性激素,以此来使自己具备一定的女性特征,更容易吸引客人。
而宋朝的男伶也同样如此。
他们会被要求长期服用一些富含雌性激素的药物,从而来迫使男伶看上去更‘媚’一点。
因此但凡是男伶出身的男子,身体方面一般都不会太好。
但也正是出于这点考虑。
在从老苏那儿得知徐云的出身后,王禀思索了好几天,方才想到了一个不错的切入点:
帮徐云增强体魄!
宋代的武功虽然没有武侠小说里描述的那么玄乎,朝堂风气甚至还是重文轻武。。
但就像先前提过的偏方一样。
几乎在民间的每个地方,你都能见到各式各样的武功秘籍或者说武馆。
看到这儿,有些同学可能就会有异议了:
不对啊,宋朝徒手玩的一般都是相扑,比如水浒传里的燕青和任原都是搞摔♂跤的。
并且水浒传写的功夫都是明朝招数,由此可见宋朝的武术并不发达。
其实吧,此言差矣。
首先。
水浒传中真正能被确定的属于明朝的、有官方记录可查的招式,目前只有一种。
也就是林冲和洪教头比武时摆开阵势使用的“拔草寻蛇势”。
它的出处在《经国雄略·武备考》,里面记载的明军军中训练实战棍术的时候,起手式确实有一招叫“拔草寻蛇势”。
目前网上还有这个招式的拓印本,不过姿势有些像拉屎
而除此以外。
水浒传中的很多武功都是混杂性的二创,范围甚至覆盖到了外族。
比如徐宁的钩镰枪法,原型便出自金国的精锐重骑兵“铁浮屠”,也就是被韩世忠在黄天荡打自闭的那个金兀术。
实际上,宋朝末年由于边患的原因,宋朝民间的武学氛围是相当浓厚的。
面对北方游牧民族的打家劫舍行为,朝廷一直都在鼓励民众结社自保,习武以御强敌。
因此按民兵标准,进行训练教学的民间武术组织大量涌现。
比如忠义社、弓箭社等等。
根据《宋史:岳飞传》记载:
“岳飞遣梁兴渡河,纠合忠义社取河东、北州县,……梁兴会太行忠义及两河豪杰赵文、李进、董荣等破金人于垣曲……金人张太保、成太保等以所部降。”
也就是说。
岳飞都曾与忠义社等‘’武林门派’联合抗金,并取得战果,由此可见宋朝的武术氛围远远谈不上低迷。
更别提王禀出身自行伍世家,历代从军,因此手上有些高质量的武学秘籍实属正常。
其实眼下还不是宋朝民间习武的巅峰期,真正的巅峰期要等到过些年,赵佶搞起花石纲引得江南天怒人怨的时候,民间的武馆数量还会更多。
不过那时候的武馆就不纯粹是为了抵御外敌了,主要是为了反抗赵佶的骚操作。
当然了。
徐云并不了解这些背后的故事,也不清楚王禀的出发点, 但他却很明显的心动了
原因无他:
谁在孩童的时候, 没有做过江湖梦呢?
一壶浊酒, 一身布衣。
一顶毡帽,一根枪棒挑着行囊,在山水间快意恩仇。
困了夜宿荒山, 然后被华南虎咬死,饿了就去山脚酒店要两斤牛肉, 被人下蒙汗药剁成臊子
咳咳。
扯远了扯远了。
总而言之。
哪怕抛开个人情感, 从实际角度出发, 王禀的提议也是很有价值的:
徐云今后必然会进入更多的副本,并且无法确定到底是哪样的背景。
要是近代或者和平时期那还好说, 但要是战乱背景呢?
无论是西方还是本土,几乎都有大量的时间在进行着战争。
纵使是和平时期,说不准也会遇到一些歹人呢?
冷兵器时代若是有少许武艺傍身, 哪怕只是三板斧, 一些情况下或许都能救下自己的命。
因此徐云没怎么犹豫, 大方的朝王禀拱了拱手:
“中侯大人, 不瞒您说,小人自幼便向往江湖, 行侠仗义,快意恩仇。
奈何境遇特殊,成人后只能在闲暇时看些杂书解闷, 今日承蒙中侯大人厚爱,小人便却之不恭了。”
王禀闻言哈哈一笑, 拍了拍徐云的肩膀,看上去很高兴:
“如此甚好, 小王,咱们进院再说吧。”
徐云点点头:
“请跟我来。”
随后他引着王禀进了院子, 来到了葡萄架边上的一张石桌边,对立而坐。
接着王禀将七八本功法像是发牌似的摆在了桌上,对徐云介绍道:
“小王,这些功法不算顶尖武学,因此你也莫要指望凭此成为武林侠客。
这些功法只能助你强身健体,至多练到大成后,寻常人难以近身罢了。”
徐云了然的点点头, 同时心中冒出一股好奇,对王禀问道:
“校尉大人,冒昧问一句,不知军中的顶尖武学修至大成, 能力战几人?”
王禀闻言一愣,朝四周看了几眼,沉吟道:
“如今禁军官修兵书乃是由乐正先生所著的《武经总要》,主要在于谋与计,体术则以《搏戈枪法》为主。
步兵若能将《搏戈枪法》练至大成,约莫可战两到三位西夏提蓄部的精锐。
至于骑兵就不好说了。
毕竟到了骑兵战场,兵甲、战马的作用恐怕还要比功法大些。
若有一匹好马与一身好甲,哪怕是杀猪的屠夫都能在战场上杀上不少人呢。”
徐云若有所思的点了点头。
王禀口中的乐正先生便是指曾公亮,去世到现在已经有20多年了。
当初曾公亮和丁度一起创作了兵法《武经总要》,也是本土第一部规模宏大的官修综合性军事著作。
如今《武经总要》已经成为了宋军的官修兵书,算是一类兵家