封建时代所讲“男女授受不亲”、“男女之大防”、“万恶淫为首”，其实都是对女人讲的，防的是女人不贞不洁。而对于男人则网开一面。中国封建婚姻家庭虽然是“一夫一妻”制，但男人纳妾，是对“一夫一妻”制合法的补充。像贾琏之流的有钱有闲的贵公子，出则寻花问柳，入则偷鸡摸狗。这不是什么“**”，而是他们的一种特定的生活方式。举凡贾府大小事，少不了凤姐露脸、风光、操持，她的身体渐渐亏损下来，落下先是流产，继而血崩的病症。而她丈夫贾琏这个有闲有钱的贵族公子，正处于**旺盛的青壮年时期，对**的要求很强烈。久之，凤姐心有余而力不足，应付不了贾琏强烈的**要求，常常借口回避。她生病除外，另外还以女儿出水痘为由，“命平儿打点铺盖、衣服，与贾琏隔房”。“那个贾琏，只离了凤姐便要寻事，独寝了两夜，便十分难熬”。

    一般来说，男人喜欢体贴和顺从自己的女人。贾琏并不是无能的人，他年轻能干，贾政经常委派他出外办事。经常出入姑苏、扬州等商品经济发达的地方，贵族公子嫖娼纳妓、寻花问柳，可以说司空见惯。贾琏是否浪荡并不重要，因为在以男性为中心的封建时代，这些都是平常事，而他的性意识与王熙凤的差距自然形成对抗。对于顺从的女人来说，只要忍受就可以夫妻相安无事；而对于王熙凤来说，能否接受贾琏开放的性意识，追逐性技巧，则是他们夫妻性生活和谐还是不和谐的暗流了。

    贾琏在与王熙凤的婚姻中，并没有享受到传统习惯中的“夫唱妇随”，即使在夫妻性生活中也未见得对男人百依百顺。同时贾琏对凤姐也不敢放肆而为，也只是夫妻说悄悄话时调笑几句。相反，他对别的女人就不同了，毫无顾忌。一则对方地位低下，二则她们有主动地竭尽侍奉男人的本事。比如多姑娘。

    第四十四回曹雪芹将凤姐过生日欢喜的氛围与“凤姐泼醋”悲愤的情调组合到一起，在强烈的叙事内容对比和叙事节奏起伏中，表现了凤姐妒火燃烧，撕打鲍二家的、煽打平儿、用头撞在贾琏的怀里，然而，一场风波被贾府最高权威贾母几句话就平息了。贾母说：什么要紧的事!小孩子们的年轻，馋嘴猫儿似的，那里保的住呢?从小儿人人都打这么过。——这都是我的不是，叫你多喝了两口酒，又吃起醋来了。

    在贾母的眼里，贾琏和贾府老爷、少爷们的“偷鸡摸狗”的行为算不得什么，还批评凤姐不该吃醋。只叫贾琏给凤姐赔个不是，就算了事。还一再叮嘱：别“臊着他”，今后“有一个再提此话，即刻来回我，我不管是谁，拿拐棍给他一顿。”凤姐有委屈也只好就罢，事后，凤姐向贾琏说：

    “我怎么象个阎王，又象夜叉？那娼妇咒我死，你也帮着咒我。千日不好，也有一日好。可怜我熬的连个混账女人也不及了，我还有什么脸过这日子！”

    这酸楚的怨叹，哪里像“凤辣子”说的话，因为她明白再闹就会被指责为“妒妇”，后果更不堪设想。她只有收敛自己，忍气吞声，咽下内心的痛苦。面对封建礼教对女人的压迫，哪怕像凤姐这样厉害而又精明的女人，也只有无奈而已。凤姐与贾琏性格能量的对抗中，凤姐施放的能量越大，越是在更大的领域开拓自己生命的历程，同时也是消耗自己、走向悲剧的过程。

    第二个原因：凤姐在贾琏面前处处占上风。

    凤姐的性格是争强好胜，“从小就有杀伐决断”的能力，嫁到贾府，靠着娘家的权势，又靠着贾母的宠爱，孙媳妇的她便在贾府是有头有脸的人了。贾府一代不如一代，男性掌权的没有几个能和她相比的。另一方面王熙凤性格自主的