夫人。由于这份诰命，我们得知曹雪芹的一位叔祖曹宜尚在，官职是护军参领兼佐领、加一级（是正白旗包衣第四参领兼第二旗鼓佐领）。“覃恩”诰封虽然只是一种官样刻板文章，但是也说明了此时曹家早已解除了政治犯的罪名，家里还有作参领（从三品）的家长或族长，祖宗里面除了曹玺本来是一品尚书的封诰外，又有了二品母呒斗廒尽２苎┣鄣母盖撞茴，此时似乎也已作了内务府的员外郎。……
所有这一切，都给我们提供了线索，使我们看得出，曹家的败落并不是从雍正六年就直线发展下来的，他家在新皇帝嗣位的政局下又曾稍稍“中兴”，至少达到了恢复“小康”局面的地位。那时曹雪芹大约正是十三岁左右。⑤
对于周汝昌先生提出的“曹家中兴”说，刘心武先生几乎合盘采用，并用更通俗的语言加以表述：
一般人都知道康、雍两朝交替后，曹家很快败落，抄家被逮，戴罪还京，曹畋患虾牛钍系壬偈沂糁坏盟馐锌谝唬保芳浒胄≡壕幼。腿嗽蛑皇h裕苎┣塾啄晔贝呛芮罹降摹５话闳擞趾苌僦溃接赫┺啊⑶〖涛缓螅禄实凼敌小扒浊啄雷濉钡恼撸雀接赫适夜侨庀嗖辛粝碌纳丝冢侄栽谟赫娜Χ氛斜磺a墓僭贝蠖加枰钥砻猓茴的罪名以及亏空欠款也就在这样的政策下都一风吹了，并重被内务府叙用，而那时曹雪芹的姑母的儿子也就是他的表哥平郡王福彭，甚得乾隆优宠，居高官，住华府，有权有势，因此已到少年时期的曹雪芹，很过了几年舒适自在的生活，并有机会到比自家更优裕的王府中观察体验，也就是说，并不是像有的人估计的那样，似乎曹雪芹从幼年起就一直与富贵人家公子生活无涉了。⑥
“曹家中兴说”并不仅仅是一个论点的提出，周汝昌先生学术考证带有体系的特点。也就是说“曹家中兴说”并不是孤立的，它与曹雪芹的生年、弘皙逆案、二次抄家这些考证都是相连的。因为周汝昌先生主张“甲辰说”，即曹雪芹生于雍正二年，以此推理，那么乾隆元年他十三岁。曹家中兴，他才能历练繁华；曹家遭故，他才能历经苦难。这大喜大悲、大荣大枯、大起大落的巨大落差，才使曹雪芹面对社会与家庭、时代与人生、礼教与人性这些重大的命题。也许这正是周汝昌先生用零碎的史料，钩沉出几个历史事件的心理动机。考证与想象在周先生的思维中齐头并进，互相激发，以达到自圆其说的目的。“曹家中兴说”因为缺乏史证，在学术界不为大多数学者认可，刘心武先生将周先生这一学术观点故事化，用文学的想像去弥合学术上难以自圆其说的一面。