“君，元氏士族大姓有三，魏畅为相府功曹，乐彪为相府主簿，缘何元氏氏独不见相君辟用？”
“元氏相以贪浊去官，名声不佳”
“正是！如君方才所言，元氏氏祖上亦历仕二千石，而到了元氏相这一代却连一个州郡之职都得不到，元氏相岂会知耻奋之心？我听，元氏相经常对外人：‘振我家声者，必吾子荣也’，元氏荣亦以此为志，自励不息，可见他们想要重振家声的迫切心态‘知耻近乎勇’，他们知道了耻辱，想要再振家声，那么行事必然就勇了元氏荣以刚健敢行出名，这其中的一半大约是因为他的本ing如此，另一半却也应是和他想要重振家声的迫切心态有关”
丑对此倒是没有细思过，闻得田元皓这般，觉得得有理，心道：“急切地想要重振家声行事刚健遇事敢为，被元皓这么一，这元氏荣还真是一个最为合适的人选”
荀彧略微踌躇。稍带忧sè，道：“元氏相以贪浊去官，其弟又以怯懦逃归，相君辟除魏畅乐彪为相功曹主簿，却独不重用他家的子弟元皓，中尉若是辟元氏氏为中尉主簿？会不会？”
“若是担忧会不会有损君的令名么？”
“是啊”
田元皓道：“若以为贪浊逃归是不赦之罪么？”
“此话怎讲？”
“先逃归：我等从皇甫将军转战数州数郡。这些州郡里逃跑的郡守令长还少么？不止郡守令长，就连有守藩之责的诸侯王也多有逃离封国的！封国在冀州的辰王不就是闻风而逃么？逃走不止罪，且当我等从皇甫将军征平了黑山后，逃走的诸侯王还能被复国！”
起诸侯王弃国逃，随后又被复国的事儿，田元皓颇是不平
……
汉法：诸侯王有守土之责，守藩不称是要受到处罚的
如高祖之兄代顷王刘仲就因为在匈奴大举来攻时，他没有守土而是弃国归汉，被废为合阳侯
本朝之诸侯王却在弃国逃后不仅不受到处罚。反而还会被复国，这其中固有本朝之诸侯王没有军政之权的缘故，可诸侯王之所食所用都是封国里百姓缴纳的地租，吃着百姓的穿着百姓的用着百姓的，当国内遇到兵事，他们却弃国逃走，置百姓不顾偌大一个帝国，那么多的诸侯王。带兵起来保境安民的只有陈王刘宠一个，何其稀也！而当忠诚汉室的将士们浴血奋战击灭了叛军后。逃走的诸侯王却又居然被复国，回到此前他们弃之不顾的国内继续吃穿用百姓的，这叫百姓们怎么看他们？怎么看汉室？这怎么会不令忠直之士愤怒不满？
辰王下邳王等这些弃国逃走的诸侯王还算不错，至少没有当俘虏，安平王刘续乃至被黑山俘虏俘虏倒也罢了，若是战败被俘以死报家国也能留个美名。却不但不是战败被俘的，而且被俘后还不肯死，居然由朝廷出钱把他赎了回去！
堂堂汉室苗裔，光武皇帝之来孙，陷入叛军之手。而朝廷出钱赎回，来令人不可置信，赎了回去后又还给他复国不但给他复国，而且还治忠直上言之臣吏的罪李固之子安平相李燮上言朝中，以为刘续“在国政，为妖贼所虏，守藩不称，损辱圣朝，不宜复国”，却反被以“谤毁宗室”的罪名被治罪
这怎能不让天下的忠节之士痛心疾，怎能不让天下的吏民离心离德？
做为宗室的诸侯王们都不能起守土保境的表率作用，上梁不正下梁歪，朝廷还能指望州郡县里的长吏们怎么做呢？
“再贪浊：而今之天下远近诸州，试问有几个官吏不贪？近如冀州，昔先帝时，冀州饥荒，盗贼群起，朝廷以汝南范孟博为清诏使，案察之，至州境，守令自知藏污，望风借印绶去远如交州，交趾土多珍产，明玑翠羽犀象玳瑁异香美木，应有尽有，前后刺史率多贪浊，上承权贵，下积私贿，以至吏民怨叛，今年又生反乱！地方吏员贪婪，……天子也在卖官！”
“天子卖官”的自就是西园卖官了三公九卿都明码标价，公千万，卿五百万三公九卿可卖，爵位亦可卖，州郡县职亦可卖“唯器与名，不可假人”，“为国者慎名与器”，官爵名禄是国家名器，是国家用来管理地方管理百姓的，连这都可以买卖，还有何不可买卖？
“今年又生反乱”的则是今年六月时生的事便在他们从皇甫嵩入冀州前，他们听交趾在夏六月又一次生了叛乱，造反的是交趾屯兵，执刺史及合浦太守，自称“柱天将军”
田元皓接着道：“元氏相只是运气不好，得罪了一个州中的太守，不巧这太守在朝中有人，故被劾举奏，因而获罪如此而已”
“而今之天下远近诸州，试问有几个官吏不贪？”“元氏相只是运气不好，如此而已”
田元皓的这两句话是大实话
现今天下之诸州诸郡，几乎是官不贪
便是常山国的国相李瑾，他虽不用元氏氏的子弟为府中重吏，可他就不贪污么？他也是贪污的真正清廉一介不取秉正私的官吏不但少见，而且处在这个环境里还会被人指嘲笑
就如本朝初年的扶风人孔奋，他曾在河西的姑臧做过县令，当时天下扰乱，唯河西独安，而姑臧称为富邑，与羌胡通商，一天要开四次集市，每居县者，不盈数月辄致丰积，但孔奋在职四年，财产所增，和妻子每天也就是吃些蔬食淡饭，荤腥少见，因其力行清洁，遂为众人所笑，他“身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳”孔奋为姑臧令是在建武之初，天下未定，而今之世则是天下已乱，地方上官吏贪浊的情况差不多一样
便是丑，也是“贪浊”的
他出仕前，家只是中家，家产只有十万上下，为沙河亭长郡北部督邮时他很清廉，没有受取过什么贿赂，有时还会因为养客太多而入不敷出，可自从击黑山以后他却陡然间就了财，在颍yin又是买地又是养数百上千的徒附又是拿钱给族里办私学，他的钱哪里来的？得自缴获私留缴获，这也是贪浊却为何没有人举奏他？原因很简单，军中的人都在这么干
征讨黑山的诸部汉兵里，可以这么，上至将校司马下到军候屯长，没有一个不私藏缴获，借此财的就孙坚，他带的那些部曲都是“义从”都是他县中的少年，跟着他远到豫州打仗，缴获来的东西可能会如数上缴么？即使皇甫嵩也不能免俗张让为何遣客送信给皇甫嵩，索钱五千还不就是因为眼红皇甫嵩部众的缴获太多！
还有朱楷他母亲本是以贩缯为业，后因他窃缯替郡人还债而失去了产业，其家中的损失不鞋可在几年后，当他的长吏，当地郡守犯法，罪当弃市时，他却能带着数百金去京师为郡守活动数百金，折合数百万钱，他哪里来的这些钱？不言而喻又在光和元年，他被拜为交趾刺史，击交趾反贼，他回到本郡简募家兵及调给他的兵马，合计五千人，带之去了交趾这五千人里，他家兵的数量必然不少，因为数年后，朝廷又以他为河内太守，他带家兵击退了张燕的进攻以家兵击退张燕的进攻，可见其家兵不但jing勇，而且为数甚多他哪里来的钱养这么多的家兵？养兵的开销可比养客大多了！亦不言而喻
本朝初年，南阳张堪奉旨委输缣帛及马，诣大司马吴汉伐公孙述，於道上被追拜为蜀郡太守，成都城破，他检阅藏，收其珍宝，报给朝廷，秋毫私公孙述破时，珍宝山积，随随便便一件东西就价值连城，足富十世，而张堪在去职之ri却只乘坐了一辆折辕的破车，带了一卷布被囊而已光武皇帝闻后，叹息了良久像如孔奋张堪这样的清廉吏，实在太罕见了
丑思及当今天下的污浊吏事，不胜喟叹，又想到自己也是“贪浊”的一员，颇是愧疚
不过，他的“贪浊”与那些贪浊吏的贪浊却是不同的
那些贪浊吏贪图的财货本身，而丑两世为人，对财货早已就看淡了财货之物是供人用的，够用就可以了，就如那句老话：便有广厦千间，夜眠八尺，便有良田万倾，ri食一升财货再多，若只是留为己用，供己挥霍，最多也就只是满足些寡人之疾口腹之yu，纯属浪费
丑“贪浊”财物却是为了心中的“大志”
他早先的“大志”是保命，现在则不是了不管是保命，还是现在的大志，都需要钱
百姓不易，生活艰难，他不能从百姓那里“贪浊”财货，只能私留缴获，反正这些缴获即使上缴到朝廷也只会被朝吏们分了，即便落下稍许分给底下州郡县，供以赈济民间，又也会被州郡县吏从中间过一次手，最终落到百姓身上的不过星星与其如此，还不如由他来用(未完待续。)