那道人行了一礼，道：“贫道玄都，乃人教教主弟子，见过人皇。”原来道人是玄都大法师，原来老子算到人皇有性命之危，特命弟子来救，而南华正要炼化河图洛书，更何况自己的师弟玄都大法师突破在即，如得到功德则更加容易进入准圣，因此南华没有与玄都争。
“与人族圣师南华真人是何关系？”南华真人在人族声望很高，因此提起人教大多会想起南华，其次才是老子。
“正是贫道师兄。”
“哦，失敬，失敬。”
“不必如此，贫道奉家师之命特来为人皇送上一宝物。”说完拿出一木鞭，道“这鞭名唤赭鞭，乃是用乙木之英所炼成的宝物，可辨识万千草木，只要用此鞭打过便可知这种植物有毒无毒。”
“谢圣人赐宝。”神农朝首阳山方向拜了三拜，然后恭敬地接过赭鞭，仔细地打量着，突然目光一闪，喃喃自语道：“这鞭子怎么这么熟悉？”好似听到了神农的话，玄都大法师微微一笑，说道：“此鞭原是女娲娘娘造人之鞭，后来被南华师兄所得，又被师尊从八卦炉中走了一遭，才有此鞭。此物乃是功德至宝，杀人不沾因果，困人拿物不在话下，威力不下于顶级的先天灵宝。”
“原来如此。圣师果真真心为人族啊！”神农听过造人鞭的大名，恍然大悟说道，说完又向首阳山拜了三拜，此次不同的是拜的是南华，不是老子了。
自此，玄都便是保护在神农身旁，护他安全，而且神农的药理很是让玄都钦佩，因此喜爱炼丹的玄都常常不耻下问，有时甚至与神农辩论的不亦乐乎，而玄都时常想神农传授无为之理，为传播教义打下了基础，要知道历史上无为而治持续了很长时间，直到汉景帝时期董仲舒提出了罢署百家，独尊儒术，才开始摆脱了老子的无为而治，再加上神农乃是燧人氏转世，前世本来就修炼太清仙法，崇尚无为而治，因此潜意识中很是喜欢玄都所讲的治国之策。而玄都见神农日渐苍老，于是他代老子收了神农为徒，将太清仙法传给了神农，前世本来就修炼到大罗金仙的太清仙法，轻车熟路，很容易便进入了修炼的状态，并且神农有人皇气运加身，很容易便修炼到了大罗金仙，恢复了前世的修为与记忆。
神农天资聪颖，数年之后已有所成，辞别玄都后回到部落，召集各部落头领和官员询问这数十年人族之事，闻听人族并无什么大事，只是那些老弱族人偶尔遇上头痛、发烧之事发生时依然无法可想，有些族人就这样死掉了，甚至一些壮年男女发生这样的状况也就无法干活了，只能躺在床上等着好转，而且这些现象现在越来越多，再就是误食毒物或被毒虫、毒蛇所伤的族人越来越多，现在族人却是越来越多，需要的土地也越来越多，族人需要到山林中烧山为林，遇上很多未曾见过的草木。
神农听到这些事便坐不住了，将部落之事安排好之后便出门向大山深处行去，一路之上但凡见到以前未曾见过的草木便用玄都所赠的神鞭赭鞭打一下，看其有毒无毒，并将他们记录下来，等到晚上的时候便将那些毒草服下，检验其毒性的强烈，慢慢的神农发现各种毒药都有都有五行属性，有些厉害的毒药更是混含了数种五行之力，所以才毒性剧烈，神农察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，慢慢的便可以用之解毒，还可以治病。一天神农在石缝中找到一支开小黄花的藤状植物，神农用赭鞭打一下发现其中蕴含剧毒，便把花和茎吃到肚子里以后，没有多久，就感到肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，连忙用功将毒性化解，一会神农起身擦了一下头上的汗说道：“幸好我有玄都法师传下的道法护身，不然就会死在这里了，一定要将这种草记下来告诉族民，以免族民误食而丧命。这种草吃下去肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，就叫‘断肠草’吧。”经过数十年的辩尝发现甘草可以治疗咳嗽，大黄可以治疗便秘，黄莲可以消肿等等。
经过数十年的辩尝，神农终于几乎将所有的草木都尝遍了，还写下了一本书《神农本草经》，《神农本草经》阐述了药物的三品分类及其性能意义，药物的君臣佐使及在方剂配伍中的地位和作用，药物的阴阳配合、七情合和、四气（寒热温凉）五味（辛甘酸苦咸）、有毒无毒，药物的采造，药物的煎煮法，药物与病证的关系等等。当这本书写完的时候天上降下功德落于神农身上，同时在青丘山也有一团功德降下落于杨清身上。神农回到陈地便开始教授族人医药之术，神农又发现有些病发起来很快，等药煎好的时候病人已经快不行了，药服下去也不管用了。所以神农想能不能找到一种方法，将药物的精华全部存下来，在病人刚发病的时候便将其服下，病人便可以乘早将其服下便可以保住性命，神农想了很久，都没找到方法。突然有一天神农想起当年自己中蛇毒时玄都给自己服下一丸丹药，治好了自己中的毒，不由想到：“仙丹是仙人将仙草仙果去其糟粕炼制而成的，那么人应该也可以将草药炼成丹药，可是我不会炼丹啊！”
神农驾云来到首阳山，上得山来，见到了上次救自己的玄都，还有一人，乃是人族世世供奉的圣师南华真人，而且前世之事，神农已经知道，南华和玄都一样对自己有授艺之恩。
“燧人氏，久违了。”还未等神农开口，南华看着神农依稀有着燧人氏三分影子的面孔，忍不住说道。
“见过两位师兄。燧人氏已不存矣，只有今日神农。”