地颤抖了一下，缓缓坐倒，双手抱住了头，泪水刷地流了出来。

    经过一次又一次的选拔，残酷的训练，一心希望在赛场上为国家赢得这场“没有硝烟的战争”，国民对自己寄予厚望……

    一切都没有意义了。

    战争中的失败者。

    失败者！

    正沉浸在痛苦和悔恨之中的李战敖，感到一双手抚在自己的肩头，抬头一看，却是那个年轻而强壮的芬兰对手。

    “你是好样的，“科勒麦赫宁用结结巴巴的英语说道，”中国人，芬兰的朋友。我们，是朋友。”

    李战敖看着这位顽强的对手，许久之后终于坦然地笑了起来，两个人起身，紧紧拥抱，一起对着观众挥舞手臂。

    体育竞赛，是战争，但失败者失去的只是一次机会。

    四年之后，我们赛场见！

    全场掌声雷动。

    这就是体育精神-。

    在这一场鏖战中，还有一位失败者引起了欢呼。

    一位二十三岁的美国陆军军官，第九个到达终点，最后一段路程几乎是爬过来的：一次又一次地摔倒，又顽强地手脚并用。

    抵达终点之后，这位顽强的青年只来得及说一句“我胜利了”，随即直接晕倒被送往医院抢救。

    他的名字叫做乔治？史密斯？巴顿，为了证明自己的“武士精神”，请假自费参赛。

    看台上的美国陆军驻中国武官潘兴上校，在第二天看望了这位令他很感兴趣的青年军官，而更加令人震撼的，是中国皇帝郑宇听说了这一事迹之后，在奥运会后亲自召见了巴顿，相谈甚欢。

    这让巴顿在美国声名鹊起。

    当然，这也是后话。

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    日本国代表队也并非全无收获。

    继已经身为移民，并正在申请入籍的井上成美海军少尉跟随中国海军舰队代表队获得赛艇集体金牌之后，日本棒球队力克群雄，获得了棒球比赛的冠军。

    这支球队的全体成员登上了《读卖新闻》，《朝日新闻》，《新日本》等报刊杂志的头版头条，成为日本的国民英雄。

    在国战中败北，逐渐沦为附庸的日本，很难得地扬眉吐气了一次。

    但面对中国方面的压倒优势，日本人依然坚定地把自己定位到了“东亚成员”。

    中国的荣耀，就是东亚的荣耀，也是日本的荣耀。

    日本人如是说。

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    朝鲜方面一直申请的跆拳道，由于只有朝鲜人自己会，只被允许作为表演项目。

    琉球和日本方面申报的“唐手”也是如此。

    最后日本和朝鲜联袂申请，特地增加了一个项目：对抗表演，跆拳道对唐手。

    但看着两国的代表选手打得你死我活，被裁判拉开还要试图再补两拳三脚的模样，实在没有人会相信这只是“表演”。

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    拳击赛场上，从世界第一体育强国直线跌落的英国终于找回了面子。

    各个量级的赛场上，发了狠的英国拳手，依托自己作为近代拳击发源地，以及第一个制定出现代拳击比赛规则，拳击运动高度普及的优势，淋漓尽致地发挥了水平，不但打得技法相对生疏的中国和暹罗拳手甘拜下风，人高马大的日耳曼人，营养良好的美国人也只能退避三舍。

    五个量级，英国人独揽全部金牌。

    正如《泰晤士报》中国首席记者莫里循所说，“看来如果按照英格兰的规则，绅士们还是可以获取胜利的”。

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    马术比赛，依然毫无悬念地属于英法骑手的天下。

    近代马术运动起源于资产阶级革命之后的英国，并且随着博彩业的介入，在英国发展成为了一项产业，甚至获得了英国王室的公开支持。从19世纪后半叶开始，赛马运动向科学方向发展，乃至出现了《英国赛马年鉴》这样划时代的专业刊物，直接对知名赛马，马场，骑手等进行集中测评。

    尽管中国方面在二十年前，通过与英国方面联合，成立了中国马术协会，并以此刺激骑兵发展，但专业马术方面，受限于马种，技术等多种因素，中国方面依然难以望英国项背。

    英国绅士包揽了盛装舞步赛的个人金牌和团体金牌，障碍赛和三日赛的个人金牌，但三日赛的团体金牌被德国人获得，障碍赛团体被法国人获得。

    另一位之前虽然失败，却已经小有名气的选手在障碍赛中获得铜牌。

    他的名字，是乔治？史密斯？巴顿，美国骑兵少尉，他还获得了击剑比赛的第四名。

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    马球赛场上，争夺却是异常激烈。

    现代马球运动，与波斯和中国古代的马球一脉相承，后来通过蒙元传到中国**，又在18世纪从**传入印度，后来又借助英印这个纽带漂洋过海来到欧洲，再辗转传入美洲。

    从镇**时代开始，郑鹰就在骑兵部队中大力推广马球比赛。亚洲战争中骑兵立有殊勋，战后马放南山，意犹未尽的骑兵们更是只能把一腔热血撒到马球赛场上，马球联赛在各骑兵军团内部搞得热火朝天。

    清一色骑兵出身的中国马球代表队，和士气高昂，矢志复仇的俄国马球代表队联袂打入决赛。这场比赛打得跌宕起伏，双方你来我往精彩纷呈，甚至发生了几起骑手落马的危险事件，但双方却毫不为所动，为了本国荣誉奋不顾身拼搏到了最后。

    第八小节最后一分钟，眼看比赛要打成平局，中国骑手在激烈的对抗中奋不顾身地一记扫射，终于以一分的优势取得了胜利。

    他被狂热的队友们抛向空中。

    这位骑手今年二十三岁，名叫马占山。

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    燃烧了四十六个日夜的圣火，在盛大的闭幕式之后熄灭。

    最终结果毫无悬念：中国方面独得八十五枚金牌，总计一百六十五枚奖牌，双双雄踞榜首。

    按照顾拜旦的说法，“中国人一举成为了世界体育最强国”，这证明“东方同样有着奥林匹克精神，奥林匹克无国界”。

    而欧美报界不无酸意地提出，“在这支组织严密器械精良的军队面前，我们充其量不过是民团”，并且呼吁政fu“重视奥运会的准备工作”。

    也是第一次依据商务原则主办的奥运会。

    中国发达的广告产业，把奥运会变成了一次商务盛宴。各式各样的指定合作伙伴，授权，冠名权，场馆广告位，户外广告位，流动广告车，飞艇广告，令人眼花缭乱。尽管广告费收入和北京总体的投入相比仍然只是九牛一毛，但相对于此前已经是天文数字。

    事后根据统计，从三月到十月，北京总计接待欧美人员共计八十万人次，总计接收欧美人员消费额超过一亿华元，而东亚工业博览会的出口签约金额高达十二亿美元，其他附带的潜在收益难以估量。

    传统体育强国英国的失败，让英帝国上下充满了一种“屈辱感”和“挫折感”，很多人甚至认为这是中国人“在向大英帝国发出挑战”，而帝国“必须给与回击”。

    在沙文主义的刺激之下，英帝国国会两院决定正式申办1916年奥运会，“向世界真正展示大英帝国的实力”，而英国王室则宣布组建“王家体育发展协会”，并全面扩大1891年开始的英帝国运动会，振兴英国体育。

    在中国，全部获奖运动员都被授予了国家荣誉，其中金牌获得者由皇帝本人亲自接见并颁奖。

    报纸上长篇累牍地报道这些运动员的生平事迹，电台的采访，数不清的荣誉，在中国掀起了一股“运动热”。

    正如之前中国政fu提出的口号，“体育竞赛是和平时期的战争”。国战已经过去，如果还想捍卫国家荣誉，并为自己争得光荣，体育竞赛是一个很好的途径。

    奥运引发的热潮经久不息，各级学校，工会，农会，也都纷纷增加体育方面的投入，有定期运动会的加强，没有的开办。以此为契机，政fu的《国民体育产业发展纲要》，《全民体育扶持纲要》陆续出台，以政fu协调和资助地方公共体育场馆建设，资助各体育运动协会，鼓励民间成立体育组织，发展竞技运动比赛。

    更重要的是，皇室产业下属企业迅速响应，为各项体育赛事提供高额赞助，尤其是优胜奖金相当诱人，并直接刺激了一大批优秀业余或半业余运动员投身职业运动员生涯，而与运动相关的其他专业领域-体育运动教育，体育产业研究，运动生理学，运动心理学，运动损伤康复……也逐渐开始起步。

    其他财团也很快窥到了个中商机，纷纷加大了在体育产业领域的投入。

    经济杠杆永远是最有效的刺激手段。

    京畿，江浙，辽东和广东先后宣布成立地区级别的足球联赛，篮球联赛和棒球联赛。在此基础上，在第二年又建立了全国总决赛体制。

    随着这些定期比赛的发达，各报纸也都开设了体育专栏，甚至开始出现了以体育和文艺为主的专业报纸。

    自宋之后一向以“文弱”示人的华人，经过民族主义思想启蒙，历次对外战争胜利的洗礼，亲身感受了奥林匹克精神的震撼，在国家的统一组织协调之下，终于逐步抛弃了“劳心者治人，劳力者治于人”之类轻视体能的陋俗。民间各类体育俱乐部如同雨后春笋一般设立起来，而“昊天教会”也按照郑宇的指令，宣布“募资在各地设立昊天体育会”以达成昊天的意志：作为昊天眷顾的宠儿，华夏民族要从身心两方面磨炼自我。

    对体育的热爱，终于走出了少数的精英学校，普及到了整个社会。