拥戴。在这个民众不把神明当一回事，整天追着时髦选择信仰的时代里，神明也不得不和偶像歌手一样，看似风光无比，实际上却必须不断地推陈出新，时刻变幻改进自己的公关形象。在近几年里，费伦大陆最流行地似乎是草根阶层的艺术造型……

    更何况，和一贯以来遗世独立，不服从任何号令管束的自己相比，她的这些盟友被精灵憎恨之神薛佛拉斯打压迫害了几个世纪，早就从养尊处优的天皇贵胄变成了土头土脑的庸俗小市民，眼下除了天生地神性以外，就剩了一副好皮相罢了。至于其他地东西，似乎还有待时日来逐渐积累----那种一举手一投足便让万众伏拜、诸侯震怖的所谓领袖风范，可不是一朝一夕里就能够养成地。

    而且，他们此刻之所以表现得如此失态，夜女士实际上也并不是完全无法理解。

    毕竟，时光神殿内突然出现的萨弗拉斯权杖，实在是带来了太大的震撼力。

    萨弗拉斯权杖，是费伦大陆中世纪时代出现的一件著名神器。其制造的身份，目前已不可考，但那个使用它的家伙却是大名鼎鼎----魔法女神的第一从神，法师之神阿祖斯。

    在阿祖斯封神以前，他就用这支权杖击败并囚禁了预言之神萨弗拉斯，而权杖也由此得名。后来，这柄囚禁着萨弗拉斯的权杖一度落入北地七姐妹之一，希伦银手(syunsilvrhn的掌握之中。利用权杖的威力，希伦进行了多次的流传史册的著名冒险。最后在阿祖斯的要求下，她终于将权杖交出归还。在动荡之年中，阿祖斯将萨弗拉斯从权杖中释放，以此换取后的效忠，这支权杖则在萨弗拉斯获得自由的同时下落不明，即使是萨弗拉斯本人，用最强大的预言探测魔法都无法测知它的下落。

    在动荡之年过去的十几年后，即第一次大陆战争即将爆的前夕，萨弗拉斯权杖和部分耐瑟卷轴曾经一起出现在安姆府、银币之都阿斯卡特拉郊外的特迦丘陵，并且由于一个难辨真伪，却关系到众神势力消长的流言，最终引了一场极其惨烈的争夺战。

    各大教会、各国权贵、法师工会，还有盗贼组织等等全都被卷了进来，到了最后时刻，连诸神都亲自下凡出手。但是，无论是任何一方势力，最后都没有取得成功，在昙花一现之后，萨弗拉斯权杖满载着众人的期盼和怨念，又一次消失得无影无踪。

    萨弗拉斯权杖之所以如此引人关注，主要是由于它是迄今为止唯一一件，能够让魔法师以凡人之身彻底消灭天神的宝物。

    要知道，神明一般只派遣化身下凡办事，而真身始终居住在各自的神国里。即便化身被强大的魔法师或怪兽消灭了，也只要耗费一些时间和信仰之力，就可以重新塑造一个。因此，对于凡人来说，无论他的力量再怎么强大，最多也就能干掉神明的某个化身，至于神国里的真身，就无能为力了。

    除非出于某种原因，神明的真身不得不附体到信徒或牧师身上，这样的话，只要在神明逃跑之前杀掉其所附体的对象，神明也就被干掉了。但是，这种机会是无法预测也难以等到的，很多神明从封神之时开始，就没有做过这样危险的事情。

    可是，萨弗拉斯权杖却彻底打破了这一常例，当时仍是凡人的阿祖斯不但用它打倒了预言之神萨弗拉斯的化身，还将他在神国中的真身给逮了出来！这是何等恐怖的威力！如果这种权杖可以大量制造，那岂不是所有的神明都要人人自危？

    就算它无法复制，要是萨弗拉斯权杖一旦落到对头的信徒手里，那自己只要一个不小心，说不定也会挨上一回闷棍，跟萨弗拉斯一样在里头一住就是几个世纪，给持有做牛做马……这不是让神明给凡人做奴隶吗？天底下真是没有比这更掉价的事情了！

    所以，当夜女士，或说暗夜女神莎尔放出这一轰动性的情报之后，跟着她一起前来查看战况的精灵诸神才会有那么大的反应。

    不过，同莎尔女神刚刚获得的另一个现相比，萨弗拉斯权杖的神秘出现，似乎也算不得什么大事了。