识时务者为俊杰，赖皮亦如是。

    赖也得赖出些风骨来，不能一个劲的浑赖，往往在证据确凿、无可辩驳的时候，主动认错才是最好的继续抵赖办法，态度要诚恳，认识要深刻，言语以触及灵魂为佳，而且最关键是在“主动”两个字面，反正得认错，何妨认大些？热带雨林的消失、南极冰盖的减少还有珍惜动物的灭亡，都可以义不容辞的把责任承担下来，谁听说有人为这个掉脑袋的？至于能不能改正还真要两说了。

    李清现在就在很诚恳的检讨自己对倩娘姐姐的思念不够热切，以及对杜大侠的关怀不够体贴入微，因为连饭桌好多天没有人家大侠身影的事情都没注意到，李清觉得自己简直是“其罪当诛”！

    大侠还就是有风度些，倩娘都已经冲李清翻白眼了，杜先生依旧温文尔雅的微笑不语，李清可有些急了，都说一刻钟有多，好歹你们也吱一声，再说下去可就没词了，重色轻？这个不行，错可以使劲犯，但只要是男人就打死都不能承认！

    说到最后还真没词了，杜先生仍是笑笑的看着李清，李清没法只好和他来个大眼瞪小眼，又不是和倩娘单独认错，否则李清就会低头去数指头，女人家心软，一般没等数到脚指头，天大的错都已经原谅了。

    不低头是不行的，因为千错万错都是他李清的，伸手不打笑脸人对不？至于刚才跳着脚骂李圆昊也是个错误，不过这个错倒不用认，没小的家伙怎么糟蹋都不算过分；之所以不用认这个错，那是因为李圆昊根本就没打劫李清，估计他伤都没养好，那可是男人的命根子，伤了这地方怕是轻易恢复不了圆气。

    劫敦煌文献资料的，是吐蕃人。更准确的说，是青唐城里的吐蕃人，再精确的说，是和尚干的。

    青唐城也就是后世地西宁，唐宋时期这里可是好地方，哪有什么风沙大漠。古木参天、青翠葱茏，包括河西四郡都是一样，唐朝最富庶的地方可不是江南，而是陇右，“天下称富庶者无如陇右”，就是后世青海、甘肃黄河以西的地方。

    只是安史之乱爆发，为了守御潼关，唐朝匆忙把河西、陇右之兵调走，吐蕃人乘唐王朝自顾不暇。出兵将整个河西、陇右收入囊中，不过他们本身就不怎么开化，统治无方。又强制实行吐蕃化政策不得民心，旋即发生内乱，结果河西之地被回鹘占了去。

    大宋朝立国之初，往来于中西的商人多走灵州路，此路道途平坦，便于大型商队活动，和西域诸国的交流也算方便，后来被党项人占了灵州，商队不得不绕道青唐。使青唐城一度成为了丝绸之路的重要枢纽重镇。

    各地客商云集青唐，这可是发财地好机会，吐蕃人对这个非常重视，不但对过境的商旅实行优惠政策，遇大型使团或者大型商队还派兵护送，因此这条路应该说是非常安全才对。

    曹叔宝派人送往清风寨地敦煌文献。刚刚越过祁连山。还未到青唐。便遇一大队蒙面地骑兵。本来瓜州回鹘对这次交易也很重视。还派了兵护送。无奈对方人太多。只能眼睁睁地看着人把东西抢走。

    回鹘人当然急了。这还是第一次交易呢。总不能落下个说话不算话地印象。于是赶忙派人向清风寨解释。不是不讲诚信。委实半道遇强盗了。另外也是要来商议。假如青唐道不安全了。那以后地交易怎么进行呢？

    接手处理这个问题地是倩娘。倩娘和清风寨其实就是同气连枝地一家人。再者即便吐蕃人和回鹘人接受朝廷地封号。那也还是外藩。倒腾军火这样地大事情。没有石圆孙这样地实权人物做后台。风险就太大了。

    倩娘当然不知道这些所谓地敦煌文献有多大地历史价值。不过她知道这些东西在李清心里地分量。当初石圆孙出面说项。想让清风寨卖些轰天雷给吐蕃人。要不是瓜州有这些东西打动了李清。瞧那神情李清怕是不会答应。现在倒好。被劫了！三郎会怎么想？不过倩娘也没伸张。并不是有心要隐瞒。她只怕这些东西要对李清地确爱如至宝地话。说不定李清一冲动就得生事。再说了。东西被劫了。谁干地啊。总不能说不清楚？

    于是倩娘把杜先生请了去。央他带着石圆孙地文、领着几个石府亲兵。跑一趟青唐城。为了防止李清要是发现杜先生不在问起来怎么应对。所以杜先生还和刘叔对了口径。到时候就说清风寨缺了啥东西让杜先生下洛阳操办去了。谁知道根本无需准备。宋祁每饭桌必说武学。刘叔在边一附和。李清吃饭都没心情。压根就没注意到少了一人。

    消息探听地很顺利。一来是有厮铎督内幕消息透露。人家没了地盘寄人篱下。而大宋朝依然认他哥哥潘罗支杀李继迁地功劳而封了他地官。有了名义才好立足啊。对大宋地亲近感自不消说；再一个。就是劫道地人根本就没怎么想瞒！

    因为人家虽然也不懂什么历史价值这一说，但你李三郎喜欢不是？咱还就得让你明白，和尚要是不高兴了，后果也很严重。

    说起来噶玛尔大师还真个被委屈了，在青唐城里，人家那是被当作神一样的顶礼膜拜，跺一脚地动山摇，李立遵兵多又怎么样？为什么还要不远千里把他们请过去？他没有赞普的名义人家不服他，也更没有佛教的号召力。

    可一到了清风寨就不一样了，那个李三郎根本就不把他放在眼里，还数番出言讥讽，大师就是大师，本来人家不屑计较的，他认为李清是个边鄙山寨的粗野蛮夫，不过是侥幸有了件杀人利器罢了。

    但是一入京城，噶玛尔大师立刻就感觉到李三郎的名字如幽灵一般紧随左右，京城为啥这么热闹？立马就有人告诉他这是咱大宋英雄要开天下竞技会了，李三郎献地策！宏毅寺前打个落花流水。还没等闹清怎么回事，已然知晓那是李三郎当年一战成名的地方！

    大宋的宰执居然寒暄公务之余，还要抽空问问他们一路可有瞧见李三郎？他近来无恙么？心情可好？这把大师给镇住了，至于李三郎没事可以和大宋天子玩抱抱，传到他耳朵里已经是李三郎没事就可以抓小皇帝打屁股。

    怪不得一个小小的边关寨主拽得跟二、五、八万一样，原来来头如此之大。噶玛尔大师虽是光头和尚，但却不是世外人，相反这人情世道比别人还精明些，加一行人入宋朝贺，别的人不是得了什么使就是什么王，他代表地角厮罗虽然也被大宋承认为新的赞普，允许仍以阿舅天子称呼大宋皇帝，但他本人，却是什么封号都没得到。咱大宋朝廷可不稀罕光头，所以噶玛尔大师随同宋祁再回到清风寨时，不要说没有气焰了。简直就笑容可掬、和蔼可亲的很。

    这世界很多事情都坏在画蛇添足面了，本来说好的交易进行地很顺利，可噶玛尔大师想着次和李清相处地不太愉快，这回得个献个殷勤，没准以后有事靠得着这个能抱大宋天子打屁屁地李三郎，于是特特抽个身，凑到李清跟前，一来说两句好听地，缓和一下关系。二来这李三郎不是对敦煌那些历史文献