窎桥土地，因“拆社并社”著赫赫之功，擢升诸县城隍事，见诸余之《拆社》篇。今读蒲松龄公《土地夫人》，再决一疑案矣。遂补之。

    先是，窎桥有王炳者出村，偶见土地祠中出一美人，顾盼甚殷。试挑之，欢然乐受。狎昵无所，遂期夜奔，炳因告以居址。至夜果至，极相悦爱。问其姓名，固不以告。由此往来不绝。时炳与妻共榻，美人亦必来与交，妻亦不觉其有人。炳讶问之。美人曰：“我土地夫人也。”炳大骇，亟欲绝之，而百计不能阻。因循半载，病惫不起。美人来更频，家人均见之。药石罔效，未几，炳裸死。美人犹日一至，炳妻叱之曰：“淫鬼不自羞！人已死矣，复来何为？”美人遂去，不复至。

    异史氏蒲松龄公曾评及此事曰：“土地虽小亦神也，岂有任妇自奔者？不知何物淫昏，遂使千古下谓此村有污贱不谨之神。冤哉！”

    今考，窎桥原为僻壤，民风淳朴，日出而作，日入而息。此方土地神居屋乃青砖所构，方径不盈三平米。虽清苦，极守职，社稷风调雨顺。乡民颇敬之，香火不断焉。

    是年，有外乡人慕此地山清水秀，且温泉存焉，欲兴土木，建“度假村”。此须土地神划准。初，土地未许也，外乡人馈以财帛亦弗之受。继而，外乡人引土地神往他乡异域学习参观，以“开眼界”，且言可提高本乡之gdp，致富一方乡民云云，方得首肯。自首次开