此之前，程无逸本觉着所谓的‘儒者’是简简单单的，就像是儒门‘亚圣’所说的‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’。到了后来，周子期师叔对沈彦尘的咄咄相逼、还有李胜峰现身之后，至始至终所表现出来的袖手旁观之态，这些却让程无逸觉着有种的迷惑和不解。

    在程无逸看来，周子期师叔、李胜峰这些都可称得上是儒门今世之中的大成就者，但原本像是白纸之上的黑字一样清晰的道理，为何在他们身上表现的如此模糊。所谓的‘仁礼’、‘道义’，或者说程无逸自己所认为的作为儒者应有的‘风骨’、‘气度’，这些在岳乘风、文翰林身上自己都可以看到，可反倒是在师叔、李胜峰身上却是看不到。

    众人不知程无逸忽然会说这么一句，可今夜之中，整个稷下学海之中发生的事也让众儒者心中惴惴不安，众人也将头朝着东方望去，似是想靠着日出的光明驱走心中的余悸，只见遥远的天际显露的是一种平静和空旷，还看不见那出将要升起的日头，只是在凌晨的薄雾轻翳之中，众人看到一片一片的浮光掠影，也不知为何，便是周子期、李胜峰也是凝立当场静静的看着，在这满目疮痍的广场之上，众人皆不再言语，似是无心、有像是有意，整个稷下学海的一切都显得很静。

    在东方的天际处，有一道红霞缓缓渲染开来，渐渐的扩大这红晕的范围，然而让人诧异的却是，这旭日将升的红霞之时在不住的越来越红，但天际之上兵没有更多的光亮，这是一场日出，可场中众人心中却觉着为何看起来这么像是——夕阳西坠。

    有那么一瞬之间，这红霞借着雾翳的隐约更像是涂抹在天际的血红，红的让人胆战心惊，红的就像是稷下儒者汩汩而出的鲜血，夺目的鲜红让不少人觉着眼睛发疼，有儒者转过头不再去看，有儒者心中不信，随即揉了揉自己的眼睛，但这毕竟是旭日朝阳将升的时候，渐渐整个天际都亮了起来，整个稷下学海也在这旭日初升之中变得清晰，即便是藏书亿万的瀚海倒塌了，可稷下建筑自有的宏伟、肃穆仍在，凋敝残破的广场上，众儒者随着眼中所见的越见清晰，不知为何，这稷下的建筑总显露这一种暗暗的微红。

    程无逸先是看着出生的朝阳，然后转过头看着稷下之中的建筑，最后举头远眺，他把最后的目光投向‘至圣贤林’的方向，即便是程无逸眼里非常，但想要看见那十里儒林也是不行，然而不知为何，程无逸却觉着自己其实是看到了，他看到那十里之外无数松柏也在这略显鲜红的朝阳之中，这些松柏皆是肃立无声，而在松柏之外是更为广阔的兖州大地，染上这朝霞之光的儒林松柏就像是在不住的燃烧。

    程无逸心中虽是知道这不过是幻觉，自己压根不曾看到儒林十里松柏，但在那一刻，不真实的幻境之中，在那些泛着红色的松柏之上，程无逸觉着看见了岳乘风、文翰林的脸庞，明明是看不到，可这些景象却是出现在程无逸的眼中，程无逸缓缓的闭起双眼，然后有泪水自脸上滑落下来。

    就在这时，便听程无逸开口道：“今日稷下学海遭厄，学海儒子、儒生死伤惨重，而后诸人尸身又遭人奴役，可说是再历荼毒之苦，弟子程无逸有个不情之请，既然众人已为无逸剑葬于瀚海广场之上，不若便以此地为墓地，埋我稷下英灵骨骸。”稷下儒者尸骸异变，后得程无逸以‘厚土剑’起滔天土浪，可说是将场中异变尸骸尽数被埋入这瀚海广场之上。

    立时便有儒者道：“怎能如此，千载以来稷下丧命儒者皆要归葬‘至圣贤林’之中，怎能将众人…”更有儒者道：“稷下学海历来被天下儒生尊为‘天之下都’，如此怎能在稷下之中有这一群坟丘、陵墓，更何况不愿之处便是倾倒的瀚海，他日我辈还当复建这藏书之地。”中儒者之中立时七嘴八舌聒噪不休，显然众儒者皆是不同意程无逸的提议。

    却听未平宫中的‘易以知命’开口道：“此一时、彼一时。无逸你之请求我应允了，众人勿在多言。”‘易以知命’手握儒门之中‘硕学鸿儒令’，一言既出，众人立时收声，谁也不敢说个不允。

    程无逸朝着未平宫执礼一拜，道：“弟子谢师叔应允。”，然后只见程无逸在不发一言，却是将手中‘厚土剑’收回鞘中，头也不回的朝着稷下之外走去。

    此时日头已然升起，整个稷下如染上一层淡淡的红光，连日以来皆是春寒料峭的天气，不知为何今日却显得略有春意，众人不解稷下逢此大难，程无逸为何就此离去，只是看着程无逸的背影，不知为何没有一个人敢出声，便是周子期也只是一声轻叹。