津吗？《荀子·劝学》里说，“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”有了舟楫，我不会水都没关系，横渡大江大河都不在话下。那样的话，还用得着那么惶恐绝望吗？但现实异常残酷，在这个末世，在这个天掩西北、地陷东南、洪水滔天的末世，没有舟楫，更没有诺亚方舟，只有一个木筏。

    可能有人又说我瞎扯，红楼梦里哪有大洪水啊？有，当然有啊。开篇就写女娲补天，为啥补天？因为天掩西北，天塌了嘛，所以补天；接着写当日地陷东南处的姑苏。这天塌地陷都有了。大洪水在哪？没有直写，但上古传说就记载正是天塌地陷引发了史前大洪水，天下成了水乡泽国。红楼梦里没有直写大洪水，却写了水国！昨夜朱楼梦，今宵水国吟。“雾失楼台、月迷津渡”，今天已是水国天下了。所以在这茫茫水国，你没有舟楫，只有一个木筏，怎么办？

    这木筏又是什么做的？我可以很郑重的告诉你，是一根樯木做的，是在潢海铁网山砍下来的一个樯木做的！这跟樯木不是做了秦可卿的棺材板子吗？是的，这潢海就是迷津，这棺材就是飘荡在潢海迷津里的船，只不过是一根樯木做成的棺材板子，就相当于是一个木筏！想一想，是不是凶险至极！

    -

    2）木居士掌舵，灰侍者撑篙，这木居士、灰侍者是什么人？

    批语同样告诉我们了，是暗示“形如槁木、心如死灰”。这是来自庄子齐物论里的典故。

    庄子的本意是要达到忘我、无我的境界。警幻仙姑的意思是，要想读过这茫茫迷津，只有达到“形如槁木、心如死灰”“忘我无我”的境界，才能过去。说白了就是要像行尸走肉一样苟且活过去。说到形如槁木，会想到谁啊？当然会想到李纨。李纨在贾府大厦倾倒之后，就形如槁木、心如死灰，生亦何欢、死亦何苦，无声无息地活着，无声无息的死去。联想到历史上的明末清初乱世，多少皇亲贵胄，多少志士仁人，他们或出走隐姓埋名，或出家为僧为道，形同槁木心如死灰地苟活在水国满清的迷津世界。而这个世界是深有万丈，遥亘千里，探不到底，看不到边，不知道这样的苦难何日是尽头。

    -

    3）只听迷津内水响如雷，竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。

    可见这迷津里，不但是深不见底，望不到边，更可怕的，是下面还有旋涡和海鬼夜叉！可见这是大海，里面都有海鬼夜叉。是啊，都说了是潢海是迷津，迷津是潢海。宝玉这一次被拖进海里，但没死，因为他大喊了一声“可卿救我！”但他最后还是死在了海里，死在了潢海迷津里。吴本结局就是这么写的，说贾宝玉在海边看到一只孤船，上去后睡着了任由它飘荡，醒来后，周遭一片茫茫，只看到一轮红日，他想扑过去，就扑进了海里。然后又被带到了太虚幻境。

    吴本这个结局是可信的，它写到了孤船，写到了海，这与前面贾宝玉遭遇迷津的事完全对应了。只不过上一次“可卿救我”，这一次没人救他，因为其他人都早已去太虚幻境销号了，就在等他了，他一到，就公布情榜，全书结束。

    -

    4）可卿救我的寓意。

    为什么第一次被海归夜叉拖进迷津里，贾宝玉怎么没死？因为他喊了句“可卿救我”而得救了。如果说把贾宝玉即通灵宝玉比作传国玉玺，也就是皇权江山的话，那在秦可卿这个时期，宝玉虽然被抓进了海里，但还是抢了回来。就是喻指在明光宗朱常洛这个时候，虽然出现了潢池弄兵、铁网山打围这样的刀兵战事，大明江山一度岌岌可危，但还是勉强撑住了。在朱常洛刚死不久，他儿子朱由校刚登基的天启元年三月，女金努尔哈赤马上带兵来犯，来势汹汹，水声雷动，有如夜叉海鬼！他们迅速攻陷了沈阳。明朝总兵、总并官全部战死，军队全军覆没。接着辽阳被攻占，辽东经略袁应泰自杀。北京面临大兵压境，形势十分凶险。我想年轻的朱由校，恐怕在梦里都会被吓醒，忍不住喊一声：“父亲救我！”

    贾宝玉幸亏身边有众丫鬟们护着，才把他唤醒了。而大明朝当时幸亏还有熊延弼、毛文龙等大将，还有大量忠勇的将士，这些人很多都光荣战死，没有一个人投降，不像后来大量明军将领投降。正是因为他们，大明的宝玉总算没有落入水国人之手。再后来袁崇焕取得了宁锦大捷，搞死了努尔哈赤，大明朝还一度看到了兴起的曙光。反映在红楼梦里，就是元妃省亲，兴建大观园，贾府一度虚假繁荣。

    (本章完)